День народного единства

Новый государственный праздник — День народного единства был введен Государственной Думой Российской Федерации 16 декабря 2004 года и внесены поправки в Федеральный закон «О днях воинской славы (Победных днях России)». Впервые в нашей стране этот праздник в новом качестве отмечался в 2005 году.

Праздник День народного единства связан с окончанием Смутного времени, которое длилось со смерти последнего из Рюриковичей, Ивана Грозного, в 1584 году до восшествия на царский престол Михаила Романова в 1613 году и представляло собой национальный кризис государственности, когда Россия была разорена быстро сменяющимися, зачастую самозванными и нерадивыми правителями, иностранными интервентами, народными мятежами и восстаниями.

В начале 1610-х годов Москва оказалась захваченной поляками-католиками, и патриарх Гермоген обратился к народу с призывом освободить страну. Было собрано Первое народное ополчение, однако в марте 1611 года оно потерпело неудачу. В сентябре этого же года нижегородский земский староста Кузьма Минин призвал жителей Нижнего Новгорода организовать новое ополчение. Средства для него давали сами жители: сначала — добровольно — «третью деньгу», то есть третью часть своих доходов, а затем — принудительно — «пятую деньгу», то есть пятую часть. Во Второе ополчение в итоге вошли представители всех сословий: служилые поместные люди, казаки, стрельцы и крестьяне. Во главе его, по предложению Минина, встал князь Дмитрий Пожарский, а самого Минина нижегородцы назначили заведовать хозяйственными и финансовыми делами.

В 1612 году, 22 октября по старому, 1 ноября по новому стилю, Второе ополчение штурмом взяло Китай-город, после чего польские интервенты вынуждены были отступить в Московский Кремль. 26 октября (5 ноября) польское командование капитулировало, а 27 октября (6 ноября) ополченцы вошли в Кремль. Освобождение Москвы означало конец Смутного времени и давало надежду на возрождение России.

В 1613 году завершился и династический кризис: Земский собор выбрал нового царя — Михаила Федоровича Романова.

Ополченцы не сомневались, что успехом наступления они были обязаны чудотворной иконе Казанской Божьей матери (явлена в 1579 году). Так, князь Пожарский на свои средства в 1620-х-1630-х годах поставил на Красной площади собор Казанской иконы Божьей матери (точная дата постройки неизвестна).

В 1649 году по указу царя Алексея Михайловича 22 октября (4 ноября) в России начали отмечать день Казанской иконы Богоматери, точнее — день благодарности Богородице за помощь при изгнании интервентов. Этот государственный праздник существовал до Октябрьской революции 1917 года, которая произошла 25 октября по старому, 7 ноября по новому стилю. Начиная с 1918 года, именно празднованием годовщины Октябрьской революции был заменен прежний праздник, день Казанской Богоматери. Впервые День Великой Октябрьской социалистической революции отметили в 1918 году. В СССР этот праздник считался самым главным; 7 и 8 ноября были официальными выходными.

После распада Советского Союза день 7 ноября несколько раз менял название:

Что касается 4 ноября, то в 2004 году он снова обрел статус государственного праздника. В сентябре 2004 года Межрелигиозный совет России предложил сделать этот день госудаhственным праздником и выходным вместо 7 ноября — Дня согласия и примирения.

В октябре 2004 года депутаты Государственной Думы А.А. Сигуткин, В.А. Овсянников, В.И. Варенников, В.В. Жириновский, А.К. Исаев и Д.О. Рогозин внесли законопроект о введении в России праздника 4 ноября — Дня народного единства. Название праздника объяснялось в пояснительной записке тем, что победа над интервентами была одержана благодаря «единению всех граждан», а участники народного ополчения «продемонстрировали образец героизма и сплоченности всего народа независимо от происхождения, вероисповедания и положения в обществе». 15 декабря 2004 года Государственная Дума приняла одновременно в трех чтениях этот законопроект, представлявший собой поправки в федеральный закон «О днях воинской славы (победных днях) России», одной из которых и вводился праздник День народного единства.

Параллельно, 24 декабря 2004 года, был принят еще один закон, внесенный в Думу депутатами В.Н. Богомоловым, О.В. Еремеевым и В.В. Жириновским. Согласно ему новый праздник объявлялся нерабочим днем, а День согласия и примирения 7 ноября потерял этот статус .

Узнаваемость праздника Дня народного единства в России не очень высока, хотя и неуклонно растет. По данным «Левада-центра», в 2005 году, когда он отмечался впервые, о том, что 4 ноября имеет именно такое название, знали 8 % опрошенных, а 33% считали, что это День согласия и примирения. В 2013 году эти цифры составили 43% и 25% соответственно. Среди других наиболее распространенных вариантов ответа — День освобождения от польско-литовских интервентов и День Октябрьской революции .

День народного единства в настоящее время приобрелел достаточно высоко значимую историческую и смысловую нагрузку. Праздник устанавливает связь времен, вызывает чувства сопричастности к великой российской истории и культуре и призывает граждан нашей страны отдать дань мужеству и патриотизму тех, кто отставаил и защищал родину в самые сложные моменты ее истории.

Об этом свидетельствует и статистика независимого аналитическиого центра Юрия Левады «Левада-центр», полученная в ходе опроса населения в 134 населенных пунктах России 23-26 октября 2015 года.

Результаты проведенного «Левада-центром» опроса «Знаете ли вы, какой праздник будет отмечаться 4 ноября?»

В этот день в России политические партии и общественные движение проводят митинги, шествия и разного рода (музыкальные, спортивные и т.д.) мероприятия.

Наибольшую активность, в соответствии с идейной направленностью праздника, проявляют националисты: начиная с 2005 года, по всей России 4 ноября проводится «Русский марш», точнее — множество «Русских маршей»: в 2013 году, по данным организаторов, мероприятия состоялись в более чем 80 российских городах, в том числе в Москве и Санкт-Петербурге. Среди населения эти марши получают достаточно широкую поддержку: в 2013 году 40% опрошенных «Левада-центром» заявили, что одобряют мероприятия этого рода, 25% — что осуждают их.

В 2017 году согласно данным опроса общественного мнения, проведенного ВЦИОМ и опубликованного газетой «Коммерсантъ», почти половина россиян относится к Дню народного единства, как к обычному «дополнительному выходному». Примечательно, что самыми аполитичными городами оказались столица России — Москва и вторая столица — Санкт-Петербург. Только 25% жителей обеих столиц считают этот день праздником, а 60% — дополнительным выходным.

Опрос граждан России показала, что 43% опрошенных респондентов точно не помнят или не знают, как это праздник, а 16% от общего числа опрошенных затруднились ответить, праздник ли 4 ноября.

Автор Елизавета Горбовская