Новый год и Рождество в литературе

Новый год и Рождество широко представлены в мировой художественной литературе. Это и специальный жанр — трогательный святочный (рождественский) рассказ, который создается по определенным канонам, и традиционные «страшные рассказы» (былички), действие которых приурочено к «магическому» периоду святок, и описание веселых зимних праздников в советской детской литературе, где Новый год заменил отвергнутое Рождество.

Редактировать

Зарубежная литература

Жанр святочного рассказа зародился в середине XIX века и за несколько десятилетий достиг своего расцвета. У истоков жанра стоит Чарльз Диккенс. Его знаменитые «Рождественские повести», созданные в 1840-е годы, положили начало целой традиции в мировой литературе. Всего их насчитывается пять: «Рождественская песнь в прозе» (1843), «Колокола» (1844), «Сверчок за очагом» (1845), «Битва жизни» (1846), «Одержимый, или Сделка с призраком (1848).

Строго говоря, Рождеству посвящена только первая повесть — «Рождественская песнь в прозе», вышедшая в 1843 году, но духом праздника наполнены все произведения в сборнике.

Главный герой «Рождественской песни», нелюдимый скупец Эбинейзер Скрудж, любит только деньги, его душа черства, ему недоступна радость Рождества, и он даже в праздник не желает проявить доброту и заботу о других людях. В сочельник Скруджа посещают несколько духов. Первый из них — призрак его покойного компаньона Джейкоба Марли. Призрак рассказывает, что после смерти был наказан за свою черствость и нежелание творить добро, и предупреждает, что Скруджу грозит та же участь, если он не изменится. Затем Скруджа посещают три духа: Дух прошлого, Дух настоящего и Дух будущего. Они показывают, как Скрудж, некогда обычный добрый человек, превратился в угрюмого бессердечного скрягу, чья будущая смерть никого не опечалит. Потрясенный видениями Скрудж преображается: он становится добрым и щедрым, а его забота спасает от смерти малютку Тима, сына клерка в конторе Скруджа.

История о нравственном перерождении Эбинезера Скруджа обрела мировую известность, неоднократно была экранизирована, а ее герои стали популярными персонажами в массовой культуре.

Во второй половине XIX века рождественские рассказы в большом количествое появлялись на страницах газет и журналов. Их производство было поставлено на поток. Типичность и предсказуемость святочных сюжетов составляли сущностную особенность этого жанра.

«Будучи явлением календарной словесности, святочный рассказ крепко связан со своими праздниками, их культурным обиходом и идейной проблематикой, что препятствует изменениям в нем, его развитию, как того требуют литературные нормы нового времени.
Перед автором, желающим или — чаще — получившим заказ редакции написать к празднику святочный рассказ, имеется некоторый «склад» персонажей и заданный набор сюжетных ходов, которые и используются им более или менее виртуозно, в зависимости от его комбинаторных способностей.
Литературный жанр святочного рассказа живет по законам фольклорной и ритуальной "эстетики тождества", ориентируясь на канон и штамп — устойчивый комплекс стилистических, сюжетных и тематических элементов, переход которых из текста в текст не только не вызывает раздражения у читателя, но, наоборот, доставляет ему удовольствие».
Елена Душечкина. Святочный рассказ

Все же однообразие и сентиментальность святочных рассказов, их наполненность штампами нередко становились поводом для острот. Джером К. Джером в рассказе «Трогательная история» выступает от лица журналиста, которому редактор заказал рассказ для рождественского выпуска еженедельника. Культ Рождества и заблаговременных приготовлений к нему приводит к тому, что рассказ заказывается в июле и автор должен сдать его к концу лета, чтобы не тянуть с рождественским выпуском до октября. Работая над рассказом, автор перебирает все типичные и подходящие к случаю сюжеты и находит, что от частого уоптребления они совсем истрепались и вместо сочувствия пробуждают лишь раздражение.

Обычно рождественский рассказ заканчивается счастливо: происходит нравственное преображение героя, случается чудо, добро торжествует. Это происходит благодаря прямому вмешательству высших сил либо благодаря особому душевному настрою, который создает Рождество, умиляющее и смягчающее сердца.

Однако счастливый конец — это вовсе не обязательный атрибут святочного рассказа, главная цель которого — растрогать читателя и пробудить в нем сострадание. Яркий образец рассказа такого типа — «Девочка со спичками» Х. К. Андерсена. Андерсен рассказывает о маленькой девочке, которая продает спички и под Новый год мерзнет на улице, не желая возвращаться домой к жестокому отцу. Чтобы согреться, она одну за другой зажигает спички, при огоньке которых перед ней предстают видения радостного праздника: жирный гусь на тарелке, рождественская елка и добрая покойная бабушка. Утром девочку находят замерзшей с коробком сожженных спичек.

В русской литературе аналогичный сюжет использует Ф. М. Достоевский в рассказе «Мальчик у Христа на елке».

К истории маленькой торговки спичками обращается Терри Пратчетт в романе «Санта-Хрякус», где в роли рождественского деда, разносящего подарки, оказывается Смерть. Даже Смерть находит несправедливым такой конец истории и спасает девочку, потому что нельзя никого губить лишь затем, чтобы вывести из этого мораль и дать кому-то почувствовать себя лучше.

Редактировать

Русская литература

Рождественская литература в России вобрала в себя, с одной стороны, фольклорные мотивы, с другой стороны, достижения беллетристики, и стала заметным явлением городской культуры.

Яркие сцены празднования Рождества были созданы в классической русской литературе вне рамок жанра святочного рассказа. Это эпизод с гаданием и страшным сном Татьяны в «Евгении Онегине», празднование святок в «Войне и мире», карнавальная «Ночь перед Рождеством».

В 1826 году в журнале «Московский телеграф» были напечатаны «Святочные рассказы» Николая Полевого, автор которых обратился к традиции рассказывать истории в святочные вечера. При этом сюжет рассказов напрямую не приурочен к святкам.

Развитие рождественского рассказа в России шло параллельно с развитием детской литературы. Святочные рассказы нередко адресованы детям и публикуются в сборниках для детей и детских книжках. Для детей предназначались рассказы Н. С. Лескова и Д. Н. Мамина-Сибиряка.

«Определяющим жанровое содержание святочного рассказа является особая рождественская философия с ее утопическим и сентиментальным представлением о жизни, проповедью ценности человеческой жизни, тепла, добра и радости в отношениях между людьми. Нравственный смысл становится доминантой содержания в святочном рассказе.
По форме святочный рассказ достаточно каноничен: действие приурочено к рождественским праздникам и разворачивается в течение святок или одной рождественской ночи; с героем происходят чудеса, которые предопределяют душевную метаморфозу; рассказ имеет счастливую развязку. Согласно традиции жанра святочный рассказ иллюстрирует христианско-нравственные заповеди и в этом — моралистичен и назидателен».
Н. Н. Старыгина. Святочный рассказ как жанр

Как и в Европе, уровень рождественских рассказов в русской литературе зачастую был невысоким. Рождественская проза становилась примитивной, слащавой, навязчиво дидактичной. Н. С. Лесков отмечал в «Жемчужном ожерелье»:

«От святочного рассказа непременно требуется, чтобы он был приурочен к событиям святочного вечера — от Рождества до Крещенья, чтобы он был сколько-нибудь фантастичен, имел какую-нибудь мораль, хоть вроде опровержения вредного предрассудка, и наконец — чтобы он оканчивался непременно весело. В жизни таких событий бывает немного, и потому автор неволит себя выдумывать и сочинять фабулу, подходящую к программе. А через это в святочных рассказах и замечается большая деланность и однообразие».

В советской литературе традиция рождественского рассказа переродилась в новогоднюю сказку. Мотивы дома, домашнего очага, семейных ценностей звучат в повести А. П. Гайдара «Чук и Гек». Атмосфера праздника и карнавала воссоздана в детских произведениях Н. Н. Носова, В. Ю. Драгунского, В. П. Крапивина и др.

Редактировать

Произведения, посвященные Новому году и Рождеству

В русской литературе

А. Т. Аверченко. Индейка с каштанами
А. Т. Аверченко. Инквизиция
А. Т. Аверченко. Рождественский день у Киндяковых
Т. И. Александрова. Друзья зимние, друзья летние: «Елка», «Новогодний подарок»
А. Г. Алексин. В стране вечных каникул
П. П. Бажов. Голубая змейка
И. А. Бунин. В деревне
Д. Л. Быков. Экзорцист-2006
Д. Л. Быков. Девочка со спичками дает прикурить
В. С. Виткович, Г. Б. Ягдфельд. Сказка среди бела дня
А. П. Гайдар. Чук и Гек
Н. В. Гоголь. Ночь перед Рождеством
В. В. Голявкин. Елка и заяц в придачу
В. В. Голявкин. Как я встречал Новый год
А. С. Грин. Новогодний праздник отца и маленькой дочери
В. Ю. Драгунский. Кот в сапогах
В. Ю. Драгунский. Мой знакомый медведь
А. В. Жвалевский, Е.Б. Пастернак. Правдивая история Деда Мороза
В. А. Жуковский. Светлана
М. М. Зощенко. Елка
С. Г. Козлов. Как Ослик, Ёжик и Медвежонок встречали Новый год
С. Г. Козлов. Поросенок в колючей шубке
А. И. Куприн. Бедный принц
А. И. Куприн. Тапер
А. И. Куприн. Чудесный доктор
Н. С. Лесков. Жемчужное ожерелье
Н. С. Лесков. Неразменный рубль
К. В. Лукашевич. Рождественский праздник
С. Я. Маршак. Двенадцать месяцев
В. В. Набоков. Рождество
В. А. Никифоров-Волгин. Серебряная метель
Н. Н. Носов. Бенгальские огни
В. Ф. Одоевский. Новый год
К. Г. Паустовский. Сказочник (Христиан Андерсен)
Н. М. Птушкина. Пока она умирала
Д. И. Рубина. Посох Деда Мороза
К. М. Станюкович. Елка
А. и Б. Стругацкие. Повесть о дружбе и недружбе
А. и Б. Стругацкие. Понедельник начинается в субботу: «Суета сует»
А. Н. Толстой. Детство Никиты: «Чем окончился скучный вечер», «Елочная коробочка», «Елка», «Что было в вазочке на стенных часах»
Тэффи. Сосед
Тэффи. Страшный гость
Тэффи. Трагедия
А. А. Усачев. Дед Мороз из Дедморозовки
А. А. Усачев. Чудеса в Дедморозовке
Л. А. Чарская. Елка через сто лет
Саша Черный. Самое страшное
А. П. Чехов. Гадальщики и гадальщицы
А. П. Чехов. Мальчики
А. П. Чехов. Мошенники поневоле
А. П. Чехов. Новогодние великомученики
А. П. Чехов. Ночь на кладбище
А. П. Чехов. Страшная ночь
А. П. Чехов. Шампанское
Е. Л. Шварц. Два брата
И. С. Шмелев. Лето Господне: «Рождество», «Святки»
Э. М. Эмден. Дом с волшебными окнами

В зарубежной литературе

Грант Ален. Башня Волверден
Рэй Брэдбери. Желание
Рэй Брэдбери. Подарок
Анне К. Вестли. Маленький подарок Антона
Сьюзан Войцеховски. Рождественское чудо мистера Туми
Пэлем Грэнвил Вудхауз. Дживс и дух Рождества
Пэлем Грэнвил Вудхауз. Дживс и скользкий тип
Пэлем Грэнвил Вудхауз. Еще одна рождественская песнь
Юстейн Гордер. Рождественская мистерия
Эрнст Теодор Амадей Гофман. Щелкунчик и Мышиный король
Джон Гришем. Рождество с неудачниками
Кеннет Грэм. Ветер в ивах: «Добрый старый дом»
Джером К. Джером. Пирушка с привидениями
Джером К.Джером. Трогательная история
Чарльз Диккенс. Посмертные записки Пиквикского клуба: глава XXVIII («Веселая рождественская глава, содержащая отчет о свадьбе, а также о некоторых других развлечениях, которые, будучи на свой лад такими же добрыми обычаями, как свадьба, не столь свято блюдутся в наше извращенное время»), глава XXIX («Рассказ о том, как подземные духи похитили пономаря»), глава ХХХ («Как пиквикисты завязали и укрепили знакомство с двумя приятными молодыми людьми, принадлежащими к одной из свободных профессий, как они развлекались на льду и как закончился их визит»)
Чарльз Диккенс. Рождественская елка
Чарльз Диккенс. Рождественская песнь в прозе
Мэри Мэйпл Додж. Ханс Бринкер, или Серебряные коньки
Агата Кристи. Похищение королевского рубина (Приключение рождественского пудинга)
Агата Кристи. Рождество Эркюля Пуаро
Агата Кристи. Трагедия под Рождество
Артур Конан Дойл. Голубой карбункул
Трумен Капоте. Воспоминания об одном Рождестве
Сельма Лагерлёф. Рождественский гость
Сельма Лагерлёф. Святая ночь
Астрид Линдгрен. Бритт-Мари изливает душу: «Первое воскресенье адвента», «14 декабря», «22 декабря», «На следующий день после Рождества», «Снеттринге, новогодний вечер».
Астрид Линдгрен. Все мы – дети из Буллербю: «Буря», «Близится Рождество»
Астрид Линдгрен. Снова про детей из Буллербю: «Как мы в Буллербю празднуем Рождество», «Мы катаемся на санках», «Мы встречаем Новый год», «Мы едем в гости к тете Йенни»
Астрид Линдгрен. Приключения Эмиля из Леннеберги: «Понедельник, 26 декабря, когда Эмиль сделал большие потравы в Катхульте, а Командирша попала в волчью яму»; «Суббота, 18 декабря, когда Эмиль сделал нечто такое, от чего вся Леннеберга пришла в восторг, и ему простили все его шалости, вернее, просто о них забыли»
Астрид Линдгрен. Рождество в Смоланде в давние-давние дни
Джордж Макдональд. Портвейн в бурю
Морис Метерлинк. Синяя птица
Алан Александер Милн. Рождественский дед
Алан Александер Милн. Рождественский рассказ
Свен Нурдквист. Механический Дед Мороз
Свен Нурдквист. Рождество в домике Петсона
О.Генри. Дары волхвов
О.Генри. Елка с сюрпризом
О.Генри. Рождественский подарок по-ковбойски
О.Генри. Рождественский чулок Дика-Свистуна
Луиза Мэй Олкотт. Маленькие женщины: глава I («Игра в пилигримов»), глава II («Счастливое Рождество»), глава III («Внук мистера Лоренса»)
Розамунда Пилчер. В канун Рождества
Беатрикс Поттер. Старый портной из Глостера
Терри Пратчетт. Санта-Хрякус
Джон Бойнтон Пристли. Король демонов
Джанни Родари. Путешествие Голубой Стрелы
Саки. Во имя реализма
Саки. Долой поздравления
Саки. Канун Рождества
Саки. Рождественские радости Реджинальда
Жорж Сименон. Рождество в доме Мегрэ
Жорж Сименон. Семь крестиков в записной книжке инспектора Лекера
Рекс Стаут. Рождественская вечеринка
Джером Сэлинджер. Над пропастью во ржи
Джон Рональд Руэл Толкин. Письма Рождественского Деда
Робер Тома. Попугаиха и цыпленок (История одного убийства)
Хью Уолпол. Тарнхельм
Фэнни Флэгг. Рождество и красный кардинал
Анатоль Франс. Новогодний подарок мадемуазель де Дусин
Джорджетт Хейер. Рождественский кинжал
Сирил Хэйр. Чисто английское убийство
Джеймс Хэрриот. Буян. О всех созданиях – больших и малых: 11 глава («Буян. Рождественский котенок»)
Джеймс Хэрриот. О всех созданиях – прекрасных и удивительных: 19 глава
Гилберт Кийт Честертон. Летучие звезды
Ричард Пол Эванс. Рождественская шкатулка
Кливленд Эмори. Кот на Рождество
Михаэль Энде. Волшебный напиток
Туве Янссон. Елка

Редактировать

Ссылки

Автор Мария Плясовских

Статья находится в рубриках