Мария (Богородица)

Мари́я (Дева Мария, Богородица, Богоматерь, Мадонна) — в христианстве мать Иисуса Христа, непорочно его зачавшая. Родители Марии — праведники Иоаким и Анна были бездетны до пожилого возраста. В 12 лет Мария дала обет вечного девства. По достижении Марией совершеннолетия ей нашли престарелого супруга Иосифа Обручника, который уважал ее обет. В его доме Мария работала над пурпурной пряжей для храмовой завесы, во время прядения произошло Благовещение.
После рождения Иисуса Христа Мария бежала с ним и Иосифом от царя Ирода в Египет, а после смерти Ирода вернулась в Назарет. Мария присутствовала на Голгофе, и, согласно христианской традиции, прежде всего ей явился Христос после своего воскресения. По одной из версий, Мария жила в доме Иоанна Богослова, которого Христос велел ей усыновить. За успением Марии, то есть разлучением души Марии с телом, последовало их чудесное воссоединение и телесное вознесение на небо. Такая трактовка характерна для западной традиции, католическая церковь объявила Марию «матерью церкви».

Редактировать

Символы Девы Марии

Одна из монограмм Девы Марии

Среди многочисленных ее символов встречаются буква «М» с короной, монограмма составленная из двух букв

Пронзенное сердце

МR (Маria Regina — Мария, царица небесная) и крылатое сердце. Иногда пронзенное саблей и изображенное на щите, это сердце известно под названием Arma Virginis, герб Девы. Также с ее именем связывают полумесяц, кипарис и оливковое дерево. Лилия символизирует чистоту Марии, а белая роза, королева цветов, — символ того, что Мария — королева всех святых. Встречаются названия и «Роза таинства», и «Роза рая», и «Роза, принесшая в мир спасение тем, кто к этому стремится». Пять лепестков розы имеют дополнительные значения: их считают пятью буквами латинского написания имени Мария и пятью радостными событиями ее жизни (Благовещение, Сошествие Святого Духа, Рождество, Введение во Храм, Иисус-ребенок во Храме). От «Розы таинства» появилось слово розарий, которым в римско-католической церкви называют как молитвы, посвященные жизни Христа и Марии, так и сами четки, которые используют, творя молитву.

Монограмма Марии

В средние века белая роза стала также символизировать скорбные события Нового Завета (Страдание на Кресте, Путь на Голгофу, «Коронование» терновым венцом, Распятие), а желтая и золотая — славные события (Воскрешение, Вознесение, Нисхождение Святого Духа на Апостолов, Успение, коронация Девы Марии на Небесах).

Поздние средневековые художники изображали традиционные семь скорбей Девы Марии (Пророчество Симеона, Бегство в Египет, Потеря Божественного Ребенка, Встреча с Христом на его пути на Голгофу, Распятие, Снятие со Креста и Положение во Гроб) с расходящимися от ее фигуры, подобно лучам, семью саблями.

Христианский культ Марии уникален не только потому, что Мария была земной женщиной (от нее произошло человеческое в Иисусе Христе), не богиней, но также потому, что этот культ полностью порвал с вековой традицией почитания природы-матери, которая, в сущности, была языческой традицией поклонения силам природы.