Классицизм

Термин образован от латинского classicus — образцовый. Как художественное направление классицизм сложился в 17 веке во Франции. В 18 веке классицизм был связан с Просвещением; основываясь на идеях философского рационализма, на представлениях о разумной закономерности мира, о прекрасной облагороженной природе, он стремился к выражению большого общественного содержания, возвышенных героических и нравственных идеалов, к строгой организованности логичных, ясных и гармоничных образов.

В историческом смысле под классицизмом понимают несколько волн классицистического стиля в европейском искусстве:

Классицизм как художественный стиль проявляется во всех видах искусста — живописи, скульптуре, архитектуре, литературе, музыке, театре.

В литературе классицизма (трагедии П. Корнеля, Ж. Расина, Вольтера, комедии Мольера, поэма «Поэтическое искусство» и сатиры Н. Буало, басни Ж. Лафонтена, проза Ф. Ларошфуко, Ж. Лабрюйера во Франции, творчество веймарского периода И.В. Гете и Ф. Шиллера в Германии, оды М.В. Ломоносова и Г.Р. Державина, трагедии А.П. Сумарокова и Я.Б. Княжнина в России) ведущую роль играют этические коллизии, нормативные типизированные образы. Для театрального искусства (Мондори, Дюпарк, М. Шанмеле, А.Л. Лекен, Ф.Ж. Тальма, Рашель во Франции, Ф.К. Нейбер в Германии, Ф.Г. Волков, И.А. Дмитревский в России) характерны торжественный, статичный строй спектаклей, размеренное чтение стихов.

В музыкальном театре классицизма утвердились героика, нормативность и приподнятость стиля, логичная ясность драматургии, доминирование речитатива (оперы Ж.Б. Люлли во Франции) или вокальная виртуозность в ариях (итальянская опера-сериа), благородная простота и возвышенность (реформаторские оперы К.В. Глюка в Австрии).

Дом Гагариных

Архитектуре классицизма (Ж. Ардуэн-Мансар, Ж.А. Габриель, К.Н. Леду во Франции, К. Рен в Англии, В.И. Баженов, М.Ф. Казаков, А.Н. Воронихин, А.Д. Захаров, К.И. Росси в России) присущи четкость и геометризм форм, логичность планировки, сочетание гладкой стены с ордером и сдержанным декором. Изобразительное искусство (живописцы Н. Пуссен, К. Лоррен, Ж.Л. Давид, Ж.О.Д. Энгр, скульпторы Ж.Б. Пигаль, Э.М. Фальконе во Франции, скульпторы Г. Шадов в Германии, Б. Торвальдсен в Дании, А. Канова в Италии, живописцы А.П. Лосенко, Г.И. Угрюмов, скульпторы М.И. Козловский, И.П. Мартос в России) отличается логичным развертыванием сюжета, ясностью, уравновешенностью композиции.

Принципы рационализма, соответствующие философским идеям Р. Декарта и картезианства, легли в основу эстетики классицизма. Они определяют взгляд на художественное произведение как на искусственное создание — сознательно сотворенное, разумно организованное, логически построенное. Выдвинув принцип «подражание природе», классицисты считали его непременным условием строгое соблюдение незыблемых правил, почерпнутых из античной поэтики (Аристотеля, Горация) и искусства, определяющих законы художественной формы, в которой проявляется разумная творческая воля, превращающая жизненный материал в прекрасное, логически стройное и ясное произведение искусства. Художественное преображение натуры является актом высшего познания природы. Искусство призвано выявить идеальную закономерность мироздания, часто скрытую за внешним хаосом и беспорядком действительности. В каждом явлении классицизм стремился найти и запечатлеть его устойчивые черты. С этим связано обращение к античности, как абсолютной, внеисторичной эстетической норме, а также принципы типизации характеров, которые выступают как воплощение определенных социальных сил. Воплощение возвышенных этических идей в адекватных им гармонически прекрасных формах сообщает произведениям, созданным по канонам классицизма, назидательный характер, а эстетика классицизма придает большое значение общественно-воспитательной функции искусства.

Соответственно возвышенным этическим идеям эстетика классицизма установила строгую иерархию жанров, которые делятся на «высокие» (трагедия, эпопея, ода, а в живописи — исторический, мифологический и религиозный жанры; их сфера — государственная жизнь или религиозная история, их герои — монархи, полководцы, мифологические персонажи, религиозные подвижники) и «низкие» (комедия, сатира, басня, изображающие частную повседневную жизнь людей средних сословий, а в живописи — «малый жанр»: пейзаж, портрет, натюрморт). Каждый жанр имел строгие границы и четкие формальные признаки; не допускалось смешения возвышенного и низменного, трагического и комического, героического и обыденного.