Донской монастырь

Основан в 1591 царем Федором Ивановичем в память чудесного избавления Москвы от нашествия крымского хана Казы-Гирея. На месте создания монастыря располагалось «гуляй поле»; здесь произошло сражение с передовыми частями Казы-Гирея, окончившееся победой русских войск благодаря чудесному заступничеству иконы Донской Божией Матери (сопутствовавшей Димитрию Донскому в его походе на Мамая) из походной церкви преподобного Сергия Радонежского.

Монастырь был бедным, в 1650 приписан к Андреевскому монастырю; в 1678 восстановил самостоятельность. С середины 18 в. в Донской монастырь из Заиконоспасского была переведена Славяно-греко-латинская академия. В 19 в. при монастыре открылось Донское духовное училище и иконописная школа. В 1771 во время «чумного бунта» в стенах монастыря бунтующей толпой был убит архиепископ Московский и Калужский Амвросий (Зертис-Каменский) (погребен в старом Донском соборе). С конца 17 в. Донской монастырь становится центром русско-грузинских связей. В начале 18 в. настоятелем монастыря назначается глава имеретинской грузинской церкви архимандрит Лаврентий, и с этого времени Сретенская церковь Большого Донского собора становится усыпальницей грузинских царей и князей. С 1922 в монастыре жил под арестом Святейший Патриарх Московский и всея Руси Тихон. 9 декабря 1924 здесь на него было совершено покушение и был убит его келейник Яков Полозов. После кончины патриарха 25 марта 1925 состоялось его погребение в Донском монастыре. В 1992 была чудесно обретена рака с мощами патриарха Тихона (находится у южной стены трапезной старого Донского собора).

В монастыре находилась древняя икона Донской Божией Матери, празднование которой 19 августа совершалось Крестным ходом из Кремля в обитель. Чтимый список иконы, выполненный Симоном Ушаковым в 1668, находился в Малом Донском соборе. В монастыре находилась также чтимая икона Боголюбской Божией Матери. Ризница монастыря содержала богатые вклады русских царей в 17-18 вв., а также вклады грузинского царя Арчила Имеретинского. В архиве монастыря хранились грамоты и акты 17-18 вв. (в настоящее время документы монастырского архива находятся в фондах Российского государственного архива древних актов и Центрального исторического архива Москвы).

По штату в монастыре к 1907 состояли наместник-архимандрит, 30 монахов, 5 послушников.

После революции часть монастыря была занята детской трудовой колонией и подотделом по борьбе с огородными вредителями. С 1934 на территории монастыря разместился Государственный научно-исследовательский музей архитектуры им. А. В. Щусева. В 1990 монастырь был передан Московской Патриархии и началось возобновление монашеской жизни. Освящение большого Донского собора состоялось 18 августа 1991.

В архитектурный ансамбль Донского монастыря входят: Малый или Старый собор (1591-93) — храм-памятник русскому воинству, возведенный в формах московской архитектуры 16 в., Большой Донской собор (1684-86) — архитектурная доминанта монастырского ансамбля; каменная ограда монастыря (конец 17 — начало 18 вв.); главный вход со Святыми вратами и надвратной церковью Тихвинской иконы Божией Матери (1693-1714), западные врата с надвратной колокольней (1730-50); комплекс хозяйственных и жилых построек в юго-западной части монастыря; палаты наместника 17-18 вв.; квасоварня и конюшенный сарай 18 века, братские кельи (вторая половина 18 века); у южной стены монастыря больничные кельи 18 века. На территории монастыря располагались церкви-усыпальницы: Архангела Михаила (князей Голицыных) (1806), Александра Свирского (графов Зубовых) (1796), Иоанна Лествичника (Терещенко) (конец 19 века), церковь Иоанна Златоуста и великомучeницы Екатерины (Первушиных) (1891). В ансамбль монастыря входят постройки дома настоятеля (18 в.) с кухонным корпусом и садом.

В 1914 на территории нового кладбища Донского монастыря освящен храм во имя преподобных Серафима Саровского и Анны Кашинской, в 1927 переделанный под крематорий. В монастырских усыпальницах и кладбище погребены многие знаменитые люди русской истории, науки и культуры (М. М. Херасков, П. Я. Чаадаев, В. Ф. Одоевский, В. О. Ключевский, О. И. Бове, В. Г. Перов и др.). Многие надгробия являются замечательными памятниками русского искусства 18-19 вв. (скульпторы И. П. Мартос, И. П. Витали, С. С. Пименов).

Автор: Л.Р. Вайнтрауб