Латера́нские собо́ры — четыре Вселенских собора в Западной Церкви 12-13 веков. Получили свое название по месту проведения — базилике Сан Джованни ин Латерано, резиденции римских пап с 4 века. Основной задачей соборов являлось укрепление позиций Римско-католической церкви и проведение григорианских реформ, направленных на утверждение независимость духовной власти Церкви и папы в Европе.
I Латеранский собор, проходивший с 18 по 27 марта 1123 года в понтификат папы Каликста II (1119-1924), прежде всего, закрепил положение Вормсского конкордата 1122 года между папой и императором Генрихом V. На соборе было подтверждено, что только сам епископ может устанавливать и снимать интердикт в своей области, окормлять монастыри с правом служить мессы, совершать таинства елеосвящения и священства. Тогда же на Соборе обсуждался вопрос о Крестовых походах и Латинском патриархате. Западные епископы понимали необходимость присутствия на соборе восточных епископов: на собор был приглашен — но безуспешно — византийский император Иоанн Комнин.
II Латеранский собор, проходивший с 3 по 8 апреля 1139 года в понтификат Иннокентия II (1130-1143), наложил интердикт и инвективы, с последующим снятием сана, на епископов, которые поддержали схизму антипап Анаклета II и Виктора IV, осудил учение Арнольда Брешианского и подтвердил решение Римского Синода 1059 об отмене браков среди священства.
III Латеранский собор, проходивший с 5 по 19 марта 1179 года в понтификат Александра III принял меры по преодолению схизмы: при согласии императора Священной Римской империи был принят новый закон избрания папы 2/3 голосов; от Церкви были отлучены все сторонники альбигойской ереси; был принят документ «Licentia docendi», устанавливающий права кафедральных школ и пансион для преподавателей, работающих бесплатно с бедными.
IV Латеранский собор проходил с 11 по 30 ноября 1215 года в понтификат папы Иннокентия III (1198-1216). В начале собора был провозглашен новый император Фридрих I Барбаросса (1215-1252). На соборе было принято 70 новых канонов. Собор утвердил учение церкви о пресуществлении хлеба и вина в Тело и Кровь Христа, возвращаясь к решению Римского Синода 1060, осудившего ересь Беренгария Турского. Догматические постановления собора оказали влияние на вероучение, был снят интердикт с произведений Аристотеля и одобрено сочинение Петра Ломбардского «Сентенции», ставшее в 13 веке учебником богословия в европейских университетах; собор осудил учение Иоахима Флорского об окончании царства Отца и Сына и наступлении царства Святого Духа; еще раз подверг осуждению альбигойскую ересь; дал санкции на продолжение Крестовых походов; утвердил уставы новых рыцарских орденов — тринитариев и тевтонцев; члены братии св. Франциска получили статус клириков (об этом событии напоминает одна из фресок Джотто, на которой папа вручает св. Франциску грамоту на право свободной проповеди). В связи с последним собор вменил священству в обязанность проповедовать на мессе. Несколько канонов собора были посвящены положению в обществе клира и унификации их одежд. Иудеям решением собора было вменено носить особые одеяния и запрещено занимать государственные должности.
Автор: А.В. Сивицкая
- Христианство: Энциклопедический словарь. Т. 1-3. М., 1993-1995.
- Рожков В. Очерки по истории Римско-Католической Церкви. М., 1998.