Амита́бха (санскр. — Беспредельно сияющий Будда; япон. Амида, кит. Амитафо), один из главных будд в махаяне и ваджраяне. Его имя упоминается в сутрах цикла «Праджня-парамиты» и «Сукхавати». Некогда он был бодхисаттвой Дхармакара и дал обет (среди других 48 обетов) создать «землю Будды» (буддха-кшетра), что ему и удалось. Это небесная страна счастья (Сукхавати), напоминающая рай монотеистических религий, в которой верующие в будду Амитабху рождаются вновь, наделенные способностями наслаждаться духовно. В буддийской мифологической вселенной Сукхавати располагается на западе и относится к высшему разряду «чистых земель», «преддверию» нирваны. Пребывающий здесь Амитабха, являясь объектом медитации, безмолвно обучает адептов абсолютному единству сущего. В системе «пяти будд» и в искусстве Амитабха изображается красного цвета, на павлиньем троне, с чашей для подаяния в руках или лотосом. В его мифологическую семью входят важнейшие образы буддизма — Будда Шакьямуни (земное воплощение Амитабхи) и бодхисаттва Авалокитешвара (идеал махаянского сострадания). Основные сутры, сообщающие об Амитабхе, — большая и малая «Сукхавати-вьюха» («Описание страны счастья»), а также «Амитаюс-дхьяна» («Сутра созерцания Амитаюс») — стали каноническими текстами китайской школы Чистой земли и японского амидаизма.
В тибетском буддизме воплощениями Амитабхи считаются панчен-ламы.