Амидаи́зм, принятое в западной культуре и в России название религиозного направления в японском буддизме, в центре которого культ Будды Амиды (санскр. Амитабха). Каноническими для этого направления являются прежде всего три сутры о небесной стране счастья (Сукхавати) (большая и малая «Сукхавати-вьюха» — «Описание страны счастья» и «Амитаюс-дхьяна» — «Сутра созерцания Амитаюс»). Культ этого Будды запада, где располагается его «чистая земля» (япон. дзедо), проник в Японию из Китая в 8 веке. Начиная с 9 века получил развитие в школе Тэндай, учившей легкому Пути освобождения, открывающему в верующем природу Будды через постоянное повторение мантры: «Слава Будде Амиде» («Наму Амида Буцу»). Этим Путем уже в следующем рождении можно достичь Страны счастья с помощью спасительной силы Амиды, действующего часто через бодхисаттву Авалокитешвару (япон. Каннон). Простота культа, догматики, отказ от целибата (безбрачия) монашества и активная мифологизация образа Амиды сделали амидаизм очень популярным среди сельского населения Японии. Появившиеся в Японии в 12-13 веках четыре собственно амидаистские школы (Юдзу нэмбуцу-сю, Дзедо-сю, Дзедо-синсю и Дзи-сю) в настоящее время насчитывают ок. 20 млн. последователей (в самой многочисленной Дзедо-синсю — 9 млн.) и 27 тыс. храмов.
Автор: В.П. Андросов
- Буддизм в Японии /под ред. Григорьевой Т.П. – М.: Наука, 1993.
- Бухаев Ю.Г. Амидаизм в традиционной японской культуре. М., 1991.