Янсени́зм — неортодоксальное течение во французском и нидерландском католицизме, часть волны индивидуалистического мистицизма, которая прошла по Западной Европе в 17-18 веках, затрагивая преимущественно образованных горожан. Янсенизм имеет общие черты с пиетизмом в лютеранстве и движением методистов в англиканстве; выступал против иезуитов.
Начало течению янсенизма положила публикация в 1640 году труда об Августине голландского теолога Корнелиуса Янсения (1585-1638). Резко противопоставляя истинно верующих массе формально приемлющих церковное учение, Янсений утверждал, что Христос пролил свою кровь не за всех людей. Этот мотив близок доктрине кальвинизма о предопределении. Книга Янсения была в 1642 году осуждена папой Урбаном VIII, в 1653 гожду булла Иннокентия Х осудила отдельные тезисы его учения; однако «ученики святого Августина» продолжали развивать идеи Янсения, оставаясь внутри католической церкви. Во Франции Жан Дювержье де Оран (1581-1643), известный как аббат Сен-Сиран, сделал оплотом янсенизма парижское аббатство Пор-Рояль, ставшее во второй половине 17 века центром французской культуры. Противником янсенистов был кардинал Ришелье. Янсенисты критиковали светское общество, проповедовали аскетизм. Репрессии против янсенистов и проявленная ими стойкость перед лицом королевского деспотизма и иезуитской церковной политики, а также этическая бескомпромиссность сделали янсенизм привлекательным для Б. Паскаля и А. Арно, руководившего пор-рояльской общиной и вместе с П. Николем создавшего логику Пор-Рояля; там же была создана грамматика Пор-Рояля. К янсенизму тяготел Ж. Расин. Учение янсенизма формировало тип интеллектуально развитого человека с высоким чувством моральной ответственности, но с фанатической сектантской узостью. К середине 18 века янсенизм во Франции потерял свое значение, а после Великой французской революции исчез из жизни.
В Нидерландах в 1724 году янсенисты создали свою церковь, которая в 19 веке сблизилась с немецкими старокатоликами, а в 20 веке произвела ряд реформ, приблизивших ее к протестантизму (отмена постов и целибата духовенства). Янсенистская церковь признает верховество римского папы, но сами папы не признают янсенистскую церковь. В эпоху расцвета янсенизма в сочинениях его апологетов и противников достиг расцвета жанр философской полемики («Письма к провинциалу» Б. Паскаля). Споры о янсенизме внесли существенный вклад в развитие католического и протестантского богословия.
В Нидерландах в 1724 году янсенисты создали свою церковь, которая в 19 веке сблизилась с немецкими старокатоликами, а в 20 веке произвела ряд реформ, приблизивших ее к протестантизму (отмена постов и целибата духовенства). Янсенистская церковь признает верховество римского папы, но сами папы не признают янсенистскую церковь. В эпоху расцвета янсенизма в сочинениях его апологетов и противников достиг расцвета жанр философской полемики («Письма к провинциалу» Б. Паскаля). Споры о янсенизме внесли существенный вклад в развитие католического и протестантского богословия.
- Соgnet L. Le jansenisme. P., 1961.