Трельч Эрнст

Эрнст Трельч был профессором Боннского университета, Гейдельбергского университета, Берлинского университета. Его религиозно-философские взгляды сложились в русле идей либерального протестантизма. Вслед за А. Ричлем Трельч стремился выработать исторический метод в теологии, анализируя в этом плане развитие христианства (особенно протестантизма) в связи с общим развитием европейской культуры. Наряду с этим он утверждал априорный характер религии чувств и переживаний в духе идей И. Канта и Ф. Шлейермахера. Под влиянием М. Вебера он уделял внимание роли экономических и институционных моментов в истории христианской церкви. В сочинении «Социальные учения христианских церквей и групп» (1912) Трельч дал типологию религиозных групп («церковь», «секта», «мистическое сообщество»). В конце жизни он выступил с рядом работ по философии истории, обнаруживших влияние идей философии жизни (В. Дильтей) и баденской школы неокантианства, отчасти — О. Шпенглера: подчеркивание однократности и неповторимости исторического процесса, представление о культуре как о непрерывном становлении и индивидуальной целостности. В этике Э. Трельч считал высшим этическим принципом европейской культуры развитие отдельного человека, апеллируя в этом к идеям немецкого классического гуманизма конца 18 — начала 19 веков, что обусловило переход ученого в последние годы жизни от неокантианства к персоналистической монадологии.