РОГА — символ сверхъестественной силы, божества, силы души или жизненного принципа, возникающего из головы. Таким образом, рога на шлемах или головных уборах обладают двойной силой и достоинством божества, проявлением духа, королевским происхождением, победой, защитой, художественностью, изобилием скота и продуктов сельского хозяйства.
Рога — одновременно солярный и лунный символ, входящий в атрибутику и богов Солнца, и богов Луны (всех БогиньМатерей, Цариц Небес).
Рогатые боги символизируют воинов, плодовитость как для людей, так и для животных и являются владыками животных. Они имеют в качестве атрибутов рога быков или коров, означающих честь, достоинство и силу, или баранов и козлов — как знак производящей силы и плодовитости. Оленьи рога часто сопровождают образом змеи или змеи с бараньей головой.
Луна в форме коровьих рогов часто появляется вместе с солнечным диском, особенно в египетском искусстве. Рога быка солярны, тогда как в изображении коровьих рогов, поддерживающих солнечный диск, имеется как солярная, так и лунная символика. Лунные животные без рогов олицетворяют последнюю фазу убывающей Луны.
Рога с длинной ленточкой, спадающей с них, означают бога бури. Будучи острыми и колющими, рога являются символом фаллическим и мужественным; будучи полыми, они означают женственность и восприимчивость. Сила рогов может быть благодетельной или вредоносной, в зависимости от обстоятельств.
У египтян коровьи рога — символ богини Хатор как Великой Матери; их также изображают в виде месяца с Изидой и Нут, владычицей небес. Рога Амона завиваются, как бараньи. У Сета (Сутека) на рогах имеется длинная лента, спадающая с них, — знак бога бури.
В шумеро-семитской традиции рога символизируют божество, высший принцип, силу — как солярную, так и лунную. Рогатые головные уборы носят Ашшур, Ану и Бел. Адад, бог бури, имеет рога с длинной лентой, которая спадает с его короны.
В иудаизме рога символизируют силу; «поднятие рогов» знаменует победу; «обломать рога» означает поражение. Иногда Моисея изображают с рогами, знаменующими власть.
В греко-римской традиции с рогами часто изображается Дионис. Пан является рогатым богом природы, его сатиры также рогаты, что означает мужественность и мужскую производительную силу. Плутон, будучи богом богатства, имеет рог, и этот рог, «Рог Амальтеи», — податель богатства и изобилия.
В мицойской культуре рога соотносят с символами дерева, алтаря и двойного топора, олицетворяющими власть и божество. Рога являются неиконическим изображением обитающего внутри божества.
У христиан два рога — это Ветхий и Новый Заветы, при помощи которых можно победить противника. Семь рогов Апокалипсиса — это Семь Духов Божьих, всезнание и сила. Позднее было принято, что рога — символ дьявола.
В скандинавской мифологии это сила, мужские качества, знак воина.
У кельтов рога означают плодовитость. Рогатый Бог — Владыка животных. Цернинн-«Рогач», бог-олень, всегда появляется вместе со змеей, имеющей голову барана или оленя.
В более поздние времена в средневековой Англии рога стали символом позора, презрения, порочности и обманутого мужа. Это связано с тем, что христианство ассоциировало Рогатого Бога с дьяволом и силой зла.
В исламе рога — сила, «возносить рог» — это победа, успех.
В индуизме четыре рога Ригведы — четыре основные точки.
У американских индейцев голова украшена рогами «с тем, чтобы казаться ужасней».