Производя́щее хозя́йство — хозяйственный уклад, при котором основным источником существования для человека стали земледелие и скотоводство. В истории человеческого общества производящее хозяйство является следующей ступенью развития после присваивающего хозяйства, в котором источником существования были охота и собирательство. Переход от присваивающего хозяйства к производящему хозяйству начался в отдельных регионах Земли 10-12 тысяч лет назад, когда появились различные центры одомашнивания животных и растений.
Полицентрическая концепция происхождения земледелия и скотоводства была разработана Н.И. Вавиловым. Соединение растениеводства со скотоводством стало переломным моментом, обозначившим переход от присваивающего хозяйства к производящему хозяйству. Несмотря на использование исключительно ручного труда, первые земледельцы и скотоводы уже смогли накапливать избыточный продукт (зерно, скот), появилась возможность обмена продуктами труда. С развитием земледелия (особенно ирригационного) и кочевого скотоводства создались возможности имущественного неравенства и возникновения раннеклассовых отношений. Этапами развития производящего хозяйства стали появление городских торговых центров, отделения ремесла от сельского хозяйства, формирование межрегиональных торговых связей, использование тягловой силы скота при обработке полей.
Переход к производящему хозяйству начался на исходе неолита, во многом связан с началом использования металла, сначала меди, а затем и бронзы. В новых хозяйственных условиях ведущую роль стали играть мужчины, матриархат сменился патриархатом, лидирующие позиции в семье, роде, племени заняли мужчины, а женщина подчинилась мужчине. Новые условия жизни изменили типы человеческих коллективов. Родовой строй достиг своего расцвета. Большие родовые семьи были основой общественной организации. Дальнейшее развитие получили коллективный труд и коллективная (общественная) собственность, в том числе и на окружающие земли. Общий труд и общее присвоение его продуктов позволяют общество первых земледельцев и скотоводов «первобытным коммунизмом».
В зависимости от условий природы люди селились небольшими компактными поселками, совместно использовали окружающие охотничьи угодья, рыболовные водоемы, земледельческие поля, пастбища. Если у племени не хватало земельных ресурсов, то начиналась борьба за них с соседними племенами. Поселения первых земледельцев представляли собой несколько десятков землянок, полуземлянок, наземных жилищ, сложенных из камня, слепленных из глины, срубленных из дерева. В центре жилища находился очаг, на котором люди готовили пищу и который обогревал их. На месте поселков, больших общих домов обнаружены культовые религиозные сооружения. Особым почитанием пользовался культ огня, широко распространенный на просторах Евразии.
Переход к производящему хозяйству начался на исходе неолита, во многом связан с началом использования металла, сначала меди, а затем и бронзы. В новых хозяйственных условиях ведущую роль стали играть мужчины, матриархат сменился патриархатом, лидирующие позиции в семье, роде, племени заняли мужчины, а женщина подчинилась мужчине. Новые условия жизни изменили типы человеческих коллективов. Родовой строй достиг своего расцвета. Большие родовые семьи были основой общественной организации. Дальнейшее развитие получили коллективный труд и коллективная (общественная) собственность, в том числе и на окружающие земли. Общий труд и общее присвоение его продуктов позволяют общество первых земледельцев и скотоводов «первобытным коммунизмом».
В зависимости от условий природы люди селились небольшими компактными поселками, совместно использовали окружающие охотничьи угодья, рыболовные водоемы, земледельческие поля, пастбища. Если у племени не хватало земельных ресурсов, то начиналась борьба за них с соседними племенами. Поселения первых земледельцев представляли собой несколько десятков землянок, полуземлянок, наземных жилищ, сложенных из камня, слепленных из глины, срубленных из дерева. В центре жилища находился очаг, на котором люди готовили пищу и который обогревал их. На месте поселков, больших общих домов обнаружены культовые религиозные сооружения. Особым почитанием пользовался культ огня, широко распространенный на просторах Евразии.