Павел (апостол)

Апостол Павел. Рельеф из аббатства в Муассаке

Андрей Рублев. Апостол Павел

Юношей он учился в Иерусалиме в школе раввина Гамалиила, в которой наряду с иудейским законом изучались греческий язык и литература. Савл отличался ревностным исполнением предписаний иудейской веры и нетерпимостью к христианам. Когда вскоре после вознесения Христа начались первые гонения на его учеников в Иерусалиме, Савл был среди гонителей и одним из участников побиения камнями мученика Стефана. Вскоре Савл решил произвести общее гонение на христиан и с этой целью, испросив полномочия у синедриона, отправился в Дамаск. На пути произошло его чудесное обращение. В снопе света, ослепившем Савла, явился Христос и призвал его к апостольскому служению. После исцеления от слепоты Савл из яростного гонителя превратился в проповедника христианства — апостола Павла.
Его дальнейшая жизнь представляет собой непрерывные миссионерские путешествия, апостол проповедовал в Малой Азии, Греции, Риме, Испании. Павел совершил несколько плаваний по Средиземному морю и неоднократно попадал в кораблекрушения. Его спутником был евангелист Лука, который «Деяниях апостолов» рассказал о трех путешествиях Павла. В 58 году н. э. апостол был взят под стражу в Риме и отправлен римлянами в заточение в город Кесарию. Как римский гражданин он имел право на суд императора. В 60 году н. э. Павел был доставлен в Рим, где был осужден Нероном на обезглавление и казнен вместе с апостолом Петром между 64 и 67 годами. Павлу приписывают четырнадцать посланий, включенных в Новый завет. В своих посланиях апостол изложил основы христианского вероучения, в частности тезисы учения о конце света, о божественной и человеческой природах Иисуса Христа, о жизни христианских общин и отношений внутри нее. День памяти апостола Павла празднуется 29 июня по старому стилю.
В науке личность Павла признается мифической. Например, переписка Павла с римским философом 1 века н.э. Сенекой более позднего происхождения, составлена в 4 веке. В посланиях Павла выражена тенденция к радикальному разрыву с иудаизмом, что получило в литературе название паулинизма, противоположная тенденция — сохранить в христианстве элементы иудаизма — петринизм. В посланиях Павла наблюдается отход от бунтарских настроений первоначального христианства: признаются земные власти, второе пришествие Христа отодвигается на неопределенный срок.В иконографии Павел часто изображается как невысокий человек с лысоватым лбом и длинной бородой. Символами апостола являются щит и меч, на которых лежит раскрытая Библия с надписью «Spiritus Gladius» (духовный меч). «Мечом духовным» Павел называл слово Божие. Себя Павел именовал «апостолом язычников» и в христианской церкви признается покровителем проповедников.