Окказионали́зм — направление европейской философии 17 века, утверждавшее принципиальную невозможность взаимодействия души и тела. Термин произошел от латинского слова occasio, в родительном падеже occasionis — случай, повод. То, что представляется причиной мысли или волевого акта, в действительности, по учению окказионалистов, есть не более чем повод для истинной «действующей» причины, какой может быть только Бог. Взаимодействие тела и духа окказионализм объявлял результатом непрерывного чуда — прямого вмешательства божества в каждом случае. Окказионализм исходит из идей Р. Декарта и картезианства. Классические представители направления — И. Клауберг (1622-1665), А. Гейлинкс (1625-1669). Наиболее последовательное выражение позиции окказионализма нашли в философии Мальбранша, доведшего основные положения философской концепции до их логического завершения. Мальбранш сформулировал тезис о невозможности не только влияния тела на душу (источником ее движений выступает лишь Бог как высшая духовная инстанция), но и тела на другое тело. Влияние идей окказионализма прослеживается в философии Лейбница (концепция предустановленной гармонии) и Юма (критика естественной причинности).
Окказионализм
Статья находится в рубриках