Джа́ты — этническая группа, в начале нашей эры населявшая западные районы Пенджаба. Племена джатов говорили на западно-пенджабских диалектах. Позднее они распространились по Северной Индии, составили основу пенджабцев, вошли в общину сикхов. В Индии джаты образовали одноименную земледельческую касту, в этом значении термин «джаты» обычно используется в литературе и переписях населения. Численность джатов в Индии оценивается в 82, 5 млн. человек, в Пакистане 20 млн. человек (2010).
В средние века джаты составляли слой полноправных общинников, имели военные навыки, привлекались в качестве наемников в войска делийских султанов и могольских падишахов. В конце 17 века джаты поднялись на борьбу против Великих Моголов. Первое восстание (1669) произошло в округе Матхура во главе с Гоклой. Во втором восстании джатов в округе Нарнаул (1672) приняли участие сектанты сатнами («доброе имя»), включавшие общинных слуг, ремесленников из низших каст. Повстанцы захватили ряд городов, в том числе и Нарнаул, но на подступах к Дели были разбиты падишахскими войсками. Третье восстание (1686-1691) возглавил сельский старшина Раджи Рама. Повстанцы утвердились на территории по правому берегу реки Джамны. В середине 18 века сложилось самостоятельное джатское княжество, достигшее расцвета при Сурадж Мале. В 1763 году оно распалось, от него осталось княжество Бхаратпур, захваченное британскими колонизаторами в 1849 году.
После раздела Британской Индии общность джатов оказалась разделенной границей между Индией и Пакистаном. В Индии джаты живут в основном в штатах Пенджаб, Харьяна, Раджастхан, Уттар-Прадеш, Гуджарат, говорят на пенджаби и северных диалектах хиндустани, исповедуют индуизм и сикхизм. В Пакистане джаты говорят на пенджаби и диалектах (джатки, хиндки), распространен также урду. Они исповедуют главным образом ислам суннитского толка, не признают кастовых различий, многие занимаются скотоводством. Независимо от рода занятий, религиозной и кастовой принадлежности джаты сохраняют сознание этнической общности. Крупные эмигрантские общины джатов сложились в Западной Европе и Северной Америке. Джаты доминируют в штате Пенджаб, в целом в Индии их уровень жизни выше, чем у остальных этнических групп.
После раздела Британской Индии общность джатов оказалась разделенной границей между Индией и Пакистаном. В Индии джаты живут в основном в штатах Пенджаб, Харьяна, Раджастхан, Уттар-Прадеш, Гуджарат, говорят на пенджаби и северных диалектах хиндустани, исповедуют индуизм и сикхизм. В Пакистане джаты говорят на пенджаби и диалектах (джатки, хиндки), распространен также урду. Они исповедуют главным образом ислам суннитского толка, не признают кастовых различий, многие занимаются скотоводством. Независимо от рода занятий, религиозной и кастовой принадлежности джаты сохраняют сознание этнической общности. Крупные эмигрантские общины джатов сложились в Западной Европе и Северной Америке. Джаты доминируют в штате Пенджаб, в целом в Индии их уровень жизни выше, чем у остальных этнических групп.