Крупный транспортный узел. Аэропорты. Один из ведущих промышленных центров Индии. Легкая, химико-фармацевтическая, стекольная, керамическая, пищевая, строительная, полиграфическая, машиностроительная, металлургическая промышленность. Традиционное художественное ремесленное производство.
Четыре университета (в т. ч. Университет Дж. Неру, Делийский университет). Академия музыки и танца, «Лалит Кала Академи» (Академия изящных искусств). Библиотека и планетарий им. Неру, библиотека им. Ганди. «Дворец детей», Национальный детский музей и аквариум, детская библиотека Шанкара.
Национальный музей (крупнейший в стране), Национальная галерея современного искусства, Музей прикладных промыслов и «Деревенский комплекс», Международный музей кукол, Музей истории железнодорожного транспорта, музей естественной истории, мемориальные музеи Махатмы Ганди, Дж. Неру, Индиры Ганди.
Дели — один из древнейших городов мира. В древности Дели был известен под названием Индрапрастха (примерно 13-12 вв. до н. э.).
По преданию, Дели был основан раджей Дехлу (Дхилу) на развалинах Индрапрастхи. Затем город принял нынешнее название, возможно, в память об основателе. Современное название — Delhi (Дели) — англизированный вариант слова «Дилли». Впервые приблизительно под таким названием город упоминается в 1-2 веках н. э. Птолемей, посетивший Индию во 2 веке н. э., изобразил на своей карте местечко «Даидала». Его отметка почти совпадает с современными координатами города.
Среди исследователей истории Дели нет единого мнения относительно того, сколько поселений существовало на территории нынешней индийской столицы. Дж. Неру писал, что в истории отмечено семь Дели, а Нью-Дели — восьмой город, построенный на этой древней земле. Современные историки считают, что здесь было три главных центра заселения, вокруг которых в различные исторические эпохи существовало до 16 крепостных сооружений и поселений:
Индрапрастха (Индрапат) — город времен легендарных братьев Пандавов; Лалкот (Лал-Кот) — город царя Анангпала 12 в.; город Притхвираджа Чаухана (Раи Питхора) 12 в.; столица Кутбуддина Айбека 12-13 вв.; Килокхери — город времен Джалалуддина Хильджи 13 в.; Сири — город Алауддина Хильджи с 1304 г.; Туглакабад — город-крепость Гиясуддина Туглака 1321-1325 гг.; Джахан-Панах — город Мухаммада Шах Туглака 14 в.; Адилабад — город Мухаммад-ибн-Туглака 14 в.; Фирозабад (Фирозшах-Котла) — город времен Фирозшаха 1354-1388 гг.; Хизарабад — город сайидского правителя Хизр-Шаха (Хизр-Хана) с 1414 г.; Мубаракабад — город сайидского правителя Мубарака Шаха (1421-1451 гг.) — археологически не прослеживается; Дин-Панах — город времен императора Хумаюна с 1533 г.; Салимгарх; Шахджаханабад — столица Великих Моголов с 1638 г.; Нью-Дели — с 1911 г.
В Средние века город несколько раз переносился в пределах территории современного Дели. История раннего Дели до начала мусульманского завоевания (середина 12 в.) настолько полна легенд, что подчас трудно отделить события, действительно имевшие место, от вымысла. Документально подтвержденная история города начинается с 11-12 веков.
В 1206 году Дели становится столицей Делийского султаната, в 1526 году — Могольской империи. В 1803 году захвачен англичанами. Являлся одним из центров Индийского восстания 1857-1859 годов. В 1911 году в Дели (Старый город) из Калькутты была перенесена столица Британской Индии, начал строиться Нью-Дели (Новый Дели). После обретения Индией независимости (1947 г.) значение ее столицы как административного, экономического и культурного центра сильно возросло.
Дели был столицей могущественных империй и небольших султанатов, являлся свидетелем расцвета и упадка многих династий. В Дели насчитывается более тысячи исторических и архитектурных памятников.
Минарет Кутб-Минар
Мечеть Кувват-уль-ислам (араб. «могущество ислама») — первая мечеть на индийской земле. Кутб-уд-дин Айбек, известный военачальник Мухаммеда Гури, покоривший в 1191 году Дели, перестроил храм бога Вишну (1143 г.) в мечеть (1192-1198 гг.). При строительстве мечети также был использован камень из 27 индуистских и джайнистских храмов, разрушенных Кутб-уд-дином. Мечеть была значительно расширена в 1229 и 1310 годах. Сохранился фасад и фрагменты молитвенного зала с каменными колоннами с изображениями людей и животных. Высота сохранившихся арок мечети — до 16, 5 м, ширина стен — 7, 7 м. В 1311 году султан Алауддин Хильджи пристроил к мечети величественные ворота Алаи-Дарваза, или Ворота Аллаха. Украшенная тонкой резьбой по мрамору арка этих ворот (высота 18, 3 м) по форме напоминает изогнутую подкову. Напротив Алаи-Дарваза в 1311 году султан начал строительство башни Алаи-Минар, повелев превзойти вдвое по высоте Кутб-Минар, но после смерти Алауддина в 1315 году башня не была достроена.
Железная колонна
Мавзолей султана Шамс-ад-дина Ильтутмыша был построен в 1235 году его дочерью Разией Бегам, правившей в Дели в 1236-1240 годах. Считается одной из древнейших в Индии мусульманских гробниц. Хорошо сохранились украшающие гробницу резьба по мрамору, классические орнаменты и изречения из Корана. Над беломраморным надгробием возвышался несохранившийся купол.
Туглакабадская крепость (1321-1325 гг.) была построена для защиты от монгольских набегов Гиясуддином Туглаком. Периметр стен составлял 6, 5 км, их высота — до 22 м. С внешним миром крепость сообщалась 13 воротами. За крепостной стеной находились семь резервуаров для воды: самый большой бассейн, сейчас пересохший, называли «слоновьим озером», т. к. в нем купали слонов. Сегодня от крепости сохранились лишь руины, однако в черте крепостной стены частично сохранился ряд подземных помещений.
Красный Форт (Лал Кила) занимает особое место в истории Индии. Здесь 15 августа 1947 года был спущен английский флаг, и Дж. Неру впервые поднял флаг независимой Индии. Построенный в 1639-1648 годах императором Шах-Джаханом, форт до 1857 года служил резиденцией правителей династии Великих Моголов. Стены форта высотой 11 м, периметр стен — 2 км, крепость окружал 9-метровый ров. Главные ворота форта — Лахорские — выходят на запад, перед ними большая квадратная площадь. На каменной платформе (24 м х 12 м) возвышается Диван-и-Ам (Зал общих аудиенций) из красного песчаника. Стены этого зала были украшены серебряными панно, его опоясывала изящная золоченая ограда, за которой — сады Махатаб-багх («Дарующие жизнь»). Раньше в центре Диван-и-Ама находилась беломраморная императорская ложа Курси с разноцветным шамианом (шатром), расшитым жемчугом, золотыми нитями и украшенным драгоценными камнями. Во время подавленного англичанами восстания 1857 года большинство украшавших стены драгоценных камней ими было расхищено.
Красный форт (Лал Кила). Общий вид
Стены Красного форта (Лал Кила)
Красный форт. Императорская ложа
Красный форт. Интерьер дворца Кхас-Махал
Декор Лал Кила (Красный форт)
Беломраморный павильон Диван-и-Кхаса (Зал частных аудиенций) — его свод поддерживается 32 украшенными тончайшей резьбой колоннами, которые были инкрустированы самоцветами; здесь стоял вывезенный в 1739 году персидским Надир-Шахом «Павлиний трон», украшенный бриллиантом «Кохинор».
Джайнистский храм Дигамбар Джайнпри — в главном зале храма множество изображений джайнистских святых. При храме также содержится уникальное учреждение, единственное в Северной Индии, — т. н. «птичья больница». Птиц по окончании «курса лечения» выпускают на волю, за «калеками» ухаживают пожизненно.
Сикхский храм Сис Гандж считается сикхами главным в Дели и вторым по значению в Индии после Золотого храма в Амритсаре. Именно на этом месте сикхский гуру Тегх Бахадур, отказавшийся принять ислам, был казнен императором Аурангзебом.
Центральная баптистская церковь — самый ранний христианский храм (основан в 1814 г.оду построен незадолго до восстания сипаев в 1857 г.).
Джама-Масджид (Пятничная, или Соборная мечеть), одна из крупнейших в мире. Высота мечети 61, 3 м, высота боковых минаретов 41 м. Молельный двор площадью 400 кв. м, мечеть вмещает 25 тыс. молящихся. Ее строительство было начато в 1650 году императором Шах-Джаханом, в 1658 мечеть была достроена императором Аурангзебом.
Крепость Фирозшах-Котла, или Фирозабад основана в 1354 году императором Фирозшахом. Внешняя стена не сохранилась. От старинного города сохранилось немногое: руины зала приемов, бассейна «баоли», круглой башня и мечети Джама-Масджид. Европейцы, посетившие Дели в 17 веке, отмечали, что мечеть Джама-Масджид в Фирозабаде была увенчана четырьмя куполами, поддерживаемыми 260 тонкими колоннами. Здесь находится монолитная колонна Ашоки из бледно-оранжевого песчаника. Колонну некогда венчал золотой купол, позже похищенный маратхами и джатами. Приблизительный вес колонны 27 т, высота — около 12, 8 м. Сооружение колонны Ашоки датируется приблизительно 250 годом до н. э. Высеченные на колоннах надписи 3 века до н. э. на древнем языке пали были расшифрованы в 1830-х годах.
Пурана-Кила (Старая Крепость) — император Хумаюн начал строительство Пурана-Кила (Старой крепости) в 1530 году. В период правления Шер-Шаха Сури (1540-1545 гг.) она была разрушена и вновь отстроена. Хумаюн, вернувшись в 1545 году на престол Дели, укрепил крепость и переименовал ее в Дин-Панах. Периметр стен около 4 км, их высота до 18 м, ширина в некоторых местах — до 15 м. На северных воротах изображена схватка человека со львом (что нетипично для исламского зодчества). Крепость стоит там, где в древности якобы была столица Пандавов Индрапрастха. Сегодня внутри крепости сохранились лишь два здания — мечеть Килаи-Кухна Масджид и двухэтажный павильон Шер-Шах-Мандал, во времена Хумаюна служивший библиотекой и императорской обсерваторией. Мечеть Килаи-Кухна Масджид (1545 г.), созданная Шер-Шахом Сури, считается вершиной индо-афганского архитектурного зодчества.
Гробница Хумаюна
Сады Лоди — здесь находятся могилы последних правителей династии Лоди (1450-1526 гг.). Архитектурный стиль этих памятников отличается от строений могольской эпохи прежде всего наличием массивных куполов. У входа в Сады возвышается Бара Гумбад (Большой купол) — крупное квадратное сооружение с массивным куполом; предполагалось, что Бара Гумбад будет служить входом в примыкающую мечеть (1494 г.), на стенах молитвенного зала которой сохранились арабская вязь с отрывками из поэмы «Гулистан» Саади.
Храм Лотоса, или бахаистский Молитвенный дом (архитектор Фариборз Сахба, 1980-1986 гг.), построен на добровольные пожертвования. Центральный зал диаметром 75 м. Высота храма 35 м. Имеет форму полураскрытого цветка лотоса с 27 лепестками, расположенными в три ряда: центральный ряд образует свод в форме нераспустившегося бутона. «Лепестки» выполнены из бетона и облицованы белым мрамором. Вокруг храма 9 искусственных водоемов.
Автор: С.А. Аклаев