Белов Василий Иванович

Василий Белов родился 23 октября 1932 года в в деревне Тимониха Вологодского округа Северного края, в крестьянской семье. Его отец — Белов Иван Федорович, погиб на войне, матери Анфисе Ивановне пришлось растить детей одной. По окончании деревенской школы-семилетки Василий продолжил учебу в школе фабрично-заводского обучения, получил специальности слесаря, моториста, электромонтера. В 1952-1955 годах он служил в армии в Ленинграде. В газете Ленинградского военного округа впервые были опубликованы стихи Василия Белова.

После демобилизации он выступал с рассказами, очерками, стихами в провинциальных газетах, в 1964 году окончил Литературный институт в Москве. С 1964 года В.И. Белов постоянно жил в Вологде, но не порывал связи с родной деревней Тимонихой, которая давала материал для его творчества, начиная с повести «Деревня Бердянка» и книги стихов «Деревенька моя лесная» (обе 1961). Вслед за ними увидели свет книга рассказов «Знойное лето» (1963) и «Речные излуки» (1964). Публикация повести «Привычное дело» (1966) принесла Белову известность, утвердила за ним репутацию лидера «деревенской прозы». Эта репутация была упрочена выходом повести «Плотницкие рассказы» (1968).

Продолжая традиции русских прозаиков и публицистов, писавших крестьянском труде, Белов переносит акцент с изображения крестьянской жизни как «безрадостного круговорота пота и пищи» (Г. Успенский) на гармоническое устроение жизни человека на земле, дружественную связь земледельца и природы, на «лад» крестьянского «мира». Жизнь его героев глубоко укоренена в род, в опыт поколений. Ориентация на живое народное слово, воссоздание ритма и интонации крестьянской речи особенно наглядны в цикле юмористических миниатюр «Бухтины вологодские» (1969) — пестром собрании историй, рассказанных деревенским краснобаем старым печником Кузьмой Ивановичем Барахвостовым.

«Бухтины вологодские» — своеобразный лексикон северного русского говора, собрание слов, острот, присловий, поговорок вологодских крестьян, свидетельствующее о меткости народной речи, живости ума ее носителей. Собирательская работа была продолжена в книге «Лад» (1978-1981), составленной из записей народных поверий и описании обычаев, занятий, ремесел, распределенных по календарному годовому циклу. Национально-почвенная природа таланта Белова проявилась в повести «Привычное дело» (1966), которая была признана вершиной его творчества. Герой повести Иван Африканович Дрынов стал символом русского крестьянства. Эстетика обыденности определяет строй повествования о жизни многодетной крестьянской семьи Дрыновых, о «круговерти» повседневных дел и забот, вписанных в круговорот времен года, в цикл сельскохозяйственных работ.

Белов строит повествование в ракурсе восприятия Ивана Африкановича, трудолюбивого, совестливого и бесхитростного человека, чья жизнь растворена в «ладе» бытия, для которого все происходящее с ним и вокруг — «привычное дело». Лишь однажды Иван Дрынов подается в город, «на чужбину», но заканчивается эта измена заведенному порядку жизни трагически — смертью его жены Катерины. После перенесенной утраты обостряется самосознание героя. От повседневных дум и забот он переключается на размышления об общем порядке жизни и месте человека в мироздании. Но вывод, к которому приходит Иван Африканович, возвращает жизнь в привычное русло — русло бесконечного круговорота жизни. Последние страницы «Привычного дела» — напряженный диалог героя с самим собой.

Повесть «Плотницкие рассказы» (1968) — диалог односельчан — праведника Олеши Смолина и кляузника Авинера Козонкова. Спор идет преимущественно об устройстве общественной жизни, вызывая «притихших духов» революции и коллективизации, но, по сути, выходит на уровень размышлений о природе человека. Символичен финал повести, в котором оба соседа, наспорившись до хрипоты, заводят общую песнь, а рассказчик — летописец их спора, отбившийся от сельской жизни, не может «им подтянуть»: «не знал я слов из этой песни».
В романе-хронике «Кануны» (1972-1976), в котором изображена старая северная деревня, еще не затронутая коллективизацией, Белов также отдается страсти к коллекционированию фактов и подробностей народной жизни. В публицистическом романе «Все впереди» (1986) попытался объяснить беды русского народа тлетворным влиянием на него «чужаков», прежде всего горожан, в особенности москвичей неславянского происхождения. В период перестройки В.И. Белов активно занимался общественной деятельностью, активно выступал в средствах массовой информации. В 1989 году он был избран народным депутатом СССР по списку КПСС, стал членом Верховного Совета СССР (1989-1991), в 1990 году был избран членом ЦК КПСС.

В романах «Год великого перелома» (1989-1991), «Час шестой» (1998) русская деревня предстает на крутом историческом переломе. «Хроника 1932 года» (подзаголовок романа «Час шестой») составлена из глав об отдельных человеческих судьбах, нередко трагических, воссозданных писателем с присущим ему мастерством. Белов пишет о последствиях политики коллективизации, превращающей людей в «живую глину», о губительности для человека сделки с властью. Вместе с тем, он склонен объяснять происходящее с его героями — жителями вологодских деревень, узниками лагерей, с Россией в целом заговором «инородцев». За трилогию «Час шестой» («Кануны», «Год великого перелома», «Час шестой») писатель был удостоен Государственной премии России (2003).

1970 Африканыч ТВ
1973 Плотницкие рассказы
1978 Целуются зори
1990 По 206-й...
1990 Все впереди