Чурриге́ра (Churriguera) — семья испанских архитекторов и скульпторов, работавших в Испании в конце 17 — начале 18 веков и давшая название архитектурно-декоративному стилю черругереско (churrigueresco), испанскому варианту барокко. Под названием черругереско обычно подразумевается вся барочная архитектура Испании. Состоявшая из пяти братьев, уроженцев Барселоны, семья Чурригера первоначально поселилась в Мадриде, а затем обосновалась в Саламанке, украсив в основном этот кастильский город архитектурными и скульптурно-декоративными работами.
Как правило, постройки черругереско просты, даже традиционны в своей объемной композиции. В них отсутствует столь типичная для барочной архитектурной системы повышенная пластика массы здания и динамичность внутреннего пространства. Всю силу своей фантазии испанские мастера отдают пышной, крайне перегруженной виртуозной декорации фасада, заполняя его поверхность вычурной орнаментикой (изогнутые, волнообразные и разорванные карнизы, витые и канделябровые колонны, гирлянды, раковины, консоли, занавески, вазы, виноградные лозы, медальоны, гербы, ленты, волюты, круглые, овальные, трехлепестковые отверстия). Испанское барокко имело глубокие корни в национальном зодчестве, много унаследовав от платереско. Как и в платереско, ведущим мотивом барочной композиции стал входной портал, своего рода роскошный алтарь, украшающий подчас строгую и малорасчлененную поверхность фасада.
В испанском барокко зодчий уступает место декоратору, скульптура вытесняет архитектуру. Не случайно все братья семьи Чурригера в равной мере строили здания, создавали огромные резные позолоченные алтари, а также предметы убранства культовых и светских интерьеров.
Старший из братьев Хосе Бенито Чурригера (21 марта 1665, Мадрид — 2 марта 1725, там же) считается самым известным мастером, определившим главные особенности стиля и давшим ему название. Однако произведений Хосе сохранилось немного, а сам характер его творчества оказался более приверженным традиции по сравнению со смелыми новшествами его младших братьев. Сооруженный им на улице Алькала в Мадриде (где он работал с 1689 года) дворец маркиза и банкира Хосе Гойенече был в 1773 году значительно перестроен (с 1752 года дворец заняла Королевская Академия художеств). Настоящий шедевр мастера — алтарь церкви доминиканского монастыря Сан Эстебан в Саламанке (1693). Это величественное здание 16 века славилось в городе резным порталом в стиле платереско. Алтарь Чурригеры с огромными витыми позолоченными колоннами, обвитыми виноградными лозами, соперничает с ним редкой красотой. Безупречное чувство пропорций связывает это прекрасное сооружение с внушительным пространством храма.
Порожденные эпохой Просвещения новые идеи градостроительства коснулись даже отсталой Испании. В начале 18 века предприимчивый Хосе Гойенече для производства местной керамики и изделий из стекла основал городок Нуэво Бастан в 15 км к юго-западу от Алькала де Энарес в Кастилии. Хосе Чурригера в 1709-1913 годах спроектировал и застроил этот городок. План следовал строгой симметрии, здания двухэтажного дворца с башнями и приходской церкви отличались в основном традиционностью форм. Фонтан на городской площади, главный алтарь церкви, посвященный миссионеру св. Франциску Ксавье, были выполнены самим мастером.
Два младших брата — Хоакин (1674-1724) и Альберто Чурригера (ум. в 1750 году) известны большим количеством и разнообразием работ. Их заказы в Саламанке были в первую очередь связаны с Новым собором, который принадлежал к числу поздних соборов Испании и начал строиться в позднеготической традиции только в 1513 году.
В 1714 году Хоакин Чурригера был назначен главным архитектором собора, он — создатель его купола (разрушенный лиссабонским землетрясением, в 1755 году перестроен в верхней части), ансамбля хора с рядами резных, украшенных скульптурой скамей; в городе им были сооружены здания Коллегий де Анайя, Калатрава.
Творческой активностью отличалась деятельность Альберто Чурригеры, ярко одаренного декоратора и блестящего мастера рисунка. Его работы в Новом соборе Саламанки сосредоточены во внутреннем убранстве храма, капелл, алтарей, среди которых знаменитый позолоченный алтарь «Cristo las Batallas» («Христос Сраженный).
Предмет священного культа здесь — деревянное раскрашенное Распятие, согласно легенде, сопровождавшее Сида Кампеадора во всех его битвах. В алтарной композиции использован прием позднебарочных португальских алтарей. Распятие помещено на ступенчатом пьедестале в углубленной нише, таинственная сумрачность которой усилена необычайной щедростью сияющего золотом скульптурного декоративного убранства.
Альберто Чурригера воздвигал церкви и капеллы в Саламанке (Сан-Себастьян, 1737). В 1728 году городские власти Вальядолида поручили ему строительство второго этажа незавершенного главного фасада кафедрального собора Хуана де Эрреры. Изящная легкость проектов Альберто, казалось, резко контрастировала с тяжелым массивом здания. Но сооруженный верхний этаж, увенчанный фронтоном с пинаклями, украшенный пилястрами, проемом центрального окна, гербами в медальонах и статуями Отцов церкви, чрезвычайно оживил строгий облик храма.
Главной работой Альберто Чурригеры, с которой он вошел в историю мирового искусства, стала площадь в Саламанке (создана в 1729-1733 годах, завершена после его смерти в 1755 году.) Мастер творчески следовал традиции прямоугольных испанских площадей, замкнутых зданиями единой этажности и однотипной архитектуры. Площадь университетского города Саламанки — самая большая и красивая в Испании. Ее обширное свободное пространство окружено массивами двухэтажных домов с нижней арочной галереей в 90 аркад, общей линией окон, балконов с ажурными железными решетками, высокой балюстрадой крыш. На северной стороне высится роскошный барочный дворец городской ратуши, который построил сотрудничавший с Альберто Антонио Гарсия де Киньонес. Само пребывание на площади, полной света, воздуха, красок — празднично. Особую роль здесь играет теплый цвет зданий, как и вся Саламанка, сооруженных из местного золотистого камня.
Стиль черругереско приобрел чрезвычайную национальную популярность. К вариантам испанского барокко, подчас в крайних формах, с энтузиазмом обращались мастера испанского севера и особенно испанского юга. В Кастилии с Хосе Чурригерой теснее всего был связан его ученик Педро Рибера (ум. в 1742 году), крупнейший мастер мадридского барокко. Почти за двадцать лет работы он украсил испанскую столицу прекрасными постройками — среди них церкви, дворцы, театры, фонтаны. Многие здания дошли фрагментарно, в измененном виде, но, к счастью, уцелели лучшие мадридские памятники гражданской архитектуры: госпиталь Сан Фернандо, 1722, ныне Городской музей, знаменитый Толедский мост (1723-1724) через реку Мансанарес.