ХУРАЛ — в ламаизме — церемония богослужения монахов. Три особые церемонии сопровождают встречу Нового года, который в Тибете называется Цааган сар, белый месяц, первый день первого месяца весны.
Церемония очищения и покаяния. Для этого хурала все ламы созываются музыкальным инструментом ганьди. Он представляет собой четырехгранное бревно длиной два с половиной метра из сандалового дерева с изображением лягушки на концах. По нему ударяли особой палочкой — миниатюрной копией этого бревна, по бокам которой вырезаны головы мышей. Порядок ударов: три раза по одному удару и трижды — по тридцать шесть. За это время все ламы должны собраться у ворот храма и читать молитвы. Внутри храма следовала общая молитва, покаяние трех категорий лам.
Состоит из трех последовательных церемоний: разрубания линги, принесения в жертву докшитам балинов и сжигания сора. Линга — сделанная из теста фигура обнаженного человека, символическое воплощение врага веры. Балины — конусообразные и овальные фигурки из теста, украшенные цветами, языками пламени и имитацией органов человеческого тела — это ублажающая жертва. Сор — трехгранная пирамида из теста, полая внутри, по внешнему контуру которой вырезаны цветы, круги, языки пламени и т. д.; вершина пирамиды увенчана изображением черепа. Черепа лежат и у подножия пирамиды. В центр пирамиды втыкается стрела, украшенная шелковым платком с изображением молитвенной мельницы. Сор — магическое оружие, которое во время службы силой произносимых молитв становится способным обратить в прах всех врагов веры, все грехи человечества, все препятствия на пути к распространению буддизма. Лингу рубят на двенадцать частей (по числу произносимых заклинаний) и выбрасывают за пределы храма, балины выкидывают далеко в степь, отдавая на съедение собакам, сор сжигают на ритуальном костре.
Хурал сочжин и хурал ублажения докшитов совершаются в предновогодние дни. Покаяние лам и магическое уничтожение всех врагов и грехов позволяют начать с Нового года ритуально чистый виток Колеса времени.
Совершается в первый день Цааган сара, а последующие пятнадцать дней отправляются службы, посвященные одному из шестнадцати чудес, совершенных Буддой Шакьямуни.