Тергдалеуле́би — общественное движение грузинской демократической интеллигенции (И. Чавчавадзе, А. Церетели, Н. Николадзе) 1860-1870-х годов. Тергдаулеби поддерживали связи с российскими демократами, выступали против социального и национального гнета; печатные органы — журнал «Сакартвелос моамбе» и газета «Дроеба». В буквальном переводе с грузинского «тергдаулеби» — испивший воду Терека, то есть побывавший в России.
В состав тергдаулеби входили представители передовой грузинской интеллигенции, получившие высшее образование главным образом в России, так называемые грузинские шестидесятники. Они выступали за социальное и национальное освобождение грузинского народа, за независимость Грузии, которая должна быть завоевана путем организации всеобщего народного восстания. Позднее, учитывая положительное влияние передовой общественной жизни России на грузинское общество, тергдаулеби выступали за расширение политических прав грузинского народа в рамках Российской империи. Они проповедовали принципы материалистической философии и реалистической эстетики, способствовали утверждению нового грузинского литературного языка. Взгляды тергдаулеби формировались под влиянием идеологов русской революционной демократии В.Г. Белинского, Н.Г. Чернышевского, Н.А. Добролюбова, а также европейских утопических социалистов. Ко второй половине 1870-х годов как единое течение тергдаулеби распалось. В 1880-1890-х годах так называемые «поздние тергдаулеби» выступали с националистических позиций.