Синаго́га — молельный дом в еврейской религиозной традиции. На иврите синагогу обычно называют «дом собрания», но есть также названия «дом молитвы» и «дом учебы», свидетельствующие о ее многофункциональности: в синагогу приходили не только для того, чтобы принять участие в богослужении, она была также местом собраний и учебным центром. Древнейшая известная синагога датируется 3 веком до н. э., однако история синагоги, несомненно, уходит корнями в более ранние времена. О ее происхождении существуют различные мнения, но бесспорно одно: синагога приобрела в еврейской культуре совершенно особую роль после разрушения Второго Храма в 70 г. С этого момента она становится центром религиозной и культурной жизни в любой еврейской общине.
Уже в 1 веке синагоги распространяются на огромной территории: известно об их существовании не только в Палестине, но также в Риме, Греции, Египте, Вавилонии и Малой Азии. В них проводились как ежедневные, так и особые праздничные богослужения. Синагоги, находившиеся в различных областях рассеянной еврейской диаспоры, не были подчинены какому-либо единому централизованному управлению. Этим объясняется тот факт, что синагоги никогда не имели канонизированного архитектурного облика. Как правило, синагоги ориентировались на восток, поскольку при молитве было принято обращаться лицом в сторону Иерусалима, а для большинства евреев (кроме живших в некоторых арабских странах) это соответствовало обращению на восток. Самыми почетными местами в синагоге были места у восточной стены. Внутри здания находилось возвышение, с которого читались молитвы. Во время службы все молящиеся сидели лицом к ковчегу, в котором хранились свитки Торы. Мужчины и женщины в синагоге разделялись: женщины, как правило, располагались на втором ярусе.