Селищев Афанасий Матвеевич

Родился в семье крестьян. Учился сначала в Курской гимназии (до 1905). По окончании поступил на историко-филологическое отделение Московского университета. Однако летом 1906 он перевелся в Казанский университет, где преподавали В.А. Богородицкий, Е.Ф. Будде и др. Под их влиянием сформировались взгляды Селищева. Он воспринял основные черты бодуэновской лингвистической школы, в частности, особый интерес к проблеме языковых контактов. В 1910 он окончил Казанский университет и был оставлен там при факультете для подготовки к профессорскому званию по славистике. В то же время он преподавал на Высших женских курсах в Казани. В 1913 стал приват-доцентом на кафедре славянской филологии. Он вел практические занятия по сравнительной грамматике славянских языков и старославянскому языку в Казанском университете, не прекращая своей преподавательской деятельности на Высших женских курсах. В 1914 он получил возможность провести около двух месяцев на Балканах, изучая южнославянские языки и литературы. За время этой командировки он собрал большое количество ценного диалектологического материала, анализ и публикации которого сразу же превратили его в одного из ведущих специалистов в области изучения славянских языков. В 1918 Селищев опубликовал свою диссертацию «Очерки по македонской диалектологии». С 1918 по 1920 он работал в Иркутском университете, где занимал должность заведующего кафедрой. В этот период он занимался изучением диалектов и говоров Забайкалья, а также языковыми связями и взаимодействием между говорами русского языка и тунгусским и бурятским языками. В 1920 он снова стал профессором Казанского университета, а в конце 1921 получил приглашение из Московского университета возглавить там кафедру славянской филологии. С начала 1922 начался московский период его научной и преподавательской деятельности. Он читал студентам лекции по введению в славяноведение, старославянскому языку, сравнительной грамматике и сравнительной фонетике славянских языков, одновременно работая в Московской диалектологической комиссии и являясь действительным членом Российской ассоциации научно-исследовательских институтов общественных наук. В 1929 он стал членом-корреспондентом АН СССР, а с 1930 – членом-корреспондентом Болгарской Академии наук и почетным членом Московского научного общества. Еще раньше (в 1926) он был избран членом-корреспондентом Академического финно-угорского общества в Хельсинки. В эти же годы он создавал свои лучшие научные труды, читал в различных учебных заведениях разнообразные филологические курсы и руководил семинарскими и практическими занятиями. Наибольшим успехом пользовались его лекции по фонетике, в которых он полемизировал с концепциями А.А. Шахматова, Н.С. Трубецкого и Л.А. Булаховского.

В этот же период научной деятельности он опубликовал следующие монографии: «Язык революционной эпохи», «Полог и его болгарское население», «Славянское население Албании» и др. В 1934 Селищев был арестован по «делу славистов». Его обвиняли в связях с неким «венским центром» во главе с его оппонентом – Н.С. Трубецким. Через некоторое время дело против Селищева было прекращено, сам он частично реабилитирован и выпущен на свободу. С 1936 по 1938 он состоял профессором Института истории, философии и литературы, преподавал славяноведение студентам-русистам, не оставляя при этом научной и исследовательской деятельности. В годы войны он усиленно хлопотал о возобновлении в Московском университете специальной славистической подготовки, указывая на острую необходимость изучения языков и культур славянских народов. В 1943 в Московском университете было открыто отделение западной и южной славистики.

Главным направлением деятельности Селищева была славистика. В научных трудах Селищева глубоко и основательно рассмотрен ряд проблем, относящихся как к южнославянским, так и к западнославянским языкам. Среди общих работ, посвященных славянскому языкознанию, следует выделить «Введение в сравнительную грамматику славянских языков», «Славянское языкознание», «Западнославянские языки», а также вышедшие после его смерти издания, которые являются классическими учебниками («Старославянский язык» и др.). Эти труды содержат богатый теоретический и фактический материал. В них подробно рассматриваются проблемы периодизации праславянского языка, определяются основные принципы группировки славянских языков, отстаивается особая важность диахронического подхода к их изучению. При исследовании языковых процессов Селищев рассматривал их во взаимодействии с материальной и духовной культурой, а также социальной организацией славянского континуума в разные периоды развития языка. В центре внимания ученого постоянно находилась история языка, исследуемая им в контексте диалектов и вариантов. По его мнению, в лингвистике необходимо двигаться от живой речи к древнему памятнику, а не наоборот. Сам он профессионально работал со звучащей речью как диалектолог.

В работах Селищева в области южнославянского языкознания выделяется большая группа исследований, посвященных этнографии и диалектологии. Большое значение для славяноведения и балканистики имеют следующие его труды: «Очерки по македонской диалектологии», «Полог и его болгарское население», «Славянское население Албании», «Македонские кодики XI—XVII вв.». В этих трудах нашли наглядное отражение все важнейшие методологические и методические приемы Селищева-диалектолога: тщательное изучение физиологии звуков и их позиции в слове и речи, исследование лексических заимствований и параллелей, пристальное внимание к различным стилям речи. Особое внимание ученый уделял изучению диахронических универсалий в развитии балканских языков, отстаивая принципы сравнительно-исторического языкознания.

В русистике Селищева интересовали две области: диалектология и история русского языка. Основными работами Селищева-русиста являются: «Забайкальские старообрядцы. Семейские», «К изучению русских говоров Сибири», «Русский язык у инородцев Поволжья», «Русские говоры Казанского края и русский язык у чуваш и черемис», «Критические замечания о реконструкции древнейшей судьбы русских диалектов». На первый план у него выходит диахронический подход в изучении языков через призму их диалектных особенностей. В ходе исследования процессов, происходящих внутри системы русского языка на различных этапах его существования и при сопоставлении их со сходными явлениями в истории других славянских языков он видел в этом сходстве отражение былого единства общеславянской языковой системы, однородность заложенных в ней тенденций развития.

Ученый также занимался вопросами методики преподавания русского языка. Интерес к этой теме возник у него в период его работы в Казанском педагогическом обществе. Впоследствии он написал несколько статей и методических пособий в помощь преподавателям-русистам: «Новая программа по истории русского языка в средней школе», «История русского языка в средней школе» и др.