Руту́льцы (рутулы) — народ на Кавказе, коренное население Рутульского и Ахтынского районав Дагестана. Численность в Российской Федерации — 35, 2 тысячи человек (2010). В Дагестане живет 27, 8 тысячи рутульцев (основное селение — Рутул), небольшая группа живет в Нухинском районе Азербайджана. Рутульский (или мухадский) язык относится к нахско-дагестанской группе северокавказской языковой семьи. Диалекты: мухадский, шиназский, мюхрекский, ихрекский, борчинско-хновский. Верующие — мусульмане-сунниты.
Основные занятия — животноводство и пашенное земледелие (яровая и озимая пшеница, рожь, ячмень, просо, полба). Традиционные домашние промыслы — сукноделие, ковроткачество, производство войлока, шерстяной вязаной обуви, узорчатых носков, керамики без гончарного круга, обработка камня, меди, серебра. У рутульцев преобладала малая семья. Наиболее крупной родственной группой был тухум во главе со старейшиной. На совете старейшин решались дела о разделе имущества, договаривались о браках. Селения строились в труднодоступных местах. Для усиления обороноспособности возводились крепостные стены, сигнальные и оборонительные башни.
Одежда мужчин — туникообразного покроя рубаха (ухун) с круглой окантовкой ворота и прямым вертикальным разрезом спереди, неширокие штаны (баду), слегка приталенный бешмет (архалук) и черкеска северокавказского типа с газырями. Головной убор — папаха из длинноворсной овчины (бармак), обувь — вязаные шерстяные сапоги с загнутыми вверх носками (кямашбыр) и кожаные постолы (келамбы). Верхняя одежда рутулки — распашной длинный халат (валжаг); в пограничных с Азербайджаном селениях — короткая, до бeдер, распашная кофта и длинная широкая юбка. Головной убор — мешкообразный наволосник (къациген) и сложенный треугольником платок. Обувь — вязаные узорчатые сапоги с загнутым вверх носком. В женской одежде значительное место занимали серебряные украшения.
Основная пища мучная и мясомолочная. Хлеб выпекался из пресного и кислого теста. Распространенные блюда: хинкали разных форм и размеров, просяная и толоконная каши, пироги. Самый большой годовой праздник эр знаменовал начало весны и календарного года. Театрализованным маскарадным представлением завершался сельский праздник в конце зимы. У рутульцев развиты жанры фольклора: сказки, легенды, обрядовые песни, пословицы, поговорки, ашугская поэзия.