Лука́ Жидята (Жирята) (умер 15 ноября 1059/1060), древнерусский церковный деятель, новгородский епископ (1036-1059). Избрание Луки Жидяты новгородским епископом в 1036 году было обусловлено его способностями как практического деятеля, а также продиктовано политическими причинами: Ярослав Мудрый предпочел видеть во главе церкви не грека, а новгородца (прозвище Жидята считается типично русским: производным от имени Георгий или Жьдослав). По всей вероятности, именно Лука Жидята был первым русским епископом; до этого церковные иерархи (митрополиты и епископы) присылались из Византии. Предполагают, что Лука Жидята вместе с другими русскими епископами рукополагал Илариона на митрополичий престол (1051). Во время епископства Лука Жидята покровительствовал церковному строительству и развитию книжности: построен (1045) и освящен Софийский собор Новгорода, создано Остромирово евангелие (1056-1057), переписаны толковые пророчества Упырем Лихим (середина 11 в.). Возможно, Лука причастен к составлению древнейшего новгородского летописного свода (1050).
Лука Жидята — автор переводов с греческого языка и оригинальных сочинений на религиозные темы, из которых дошло небольшое нравоучительное сочинение «Поучение к братии» (первое из сохранившихся древнерусских поучений, помещено в Первой новгородской летописи под 1058). Данное поучение может являться первым дошедшим до нас русским гомилетическим сочинением, так как предположительно написано как обращение к пастве при вступлении на епископскую кафедру (1036). Оно сохранилось в рукописях 14-15 веков под различными названиями: «Поучение святых апостолов о спасении души», «Поучение святого архиепископа Василия о душевной пользе»). В «Поучении» содержатся положения Символа веры, призывы к соблюдению христианских заповедей, сентенции нравоучительного характера, касающиеся вопросов церковной и семейной жизни, обличаются пороки русской жизни: пьянство, лихоимство, сквернословие.
В 1055 году Лука Жидята был оклеветан по навету «холопов Дудики, Демьяна и Козмы» и вызван в Киев митрополитом Ефремом: возможно, Ефрем, воспользовавшись доносом, стремился расправиться с активным сторонником своего предшественника Илариона. Лука был задержан в Киеве до 1058 года, затем оправдан и возвращен на новгородскую кафедру. По пути домой Лука скончался. Его мощи были обретены в 1558 году и перенесены в Софийский собор. Лука Жидята не канонизирован Русской православной церковью, но его память местно чтится в Новгороде.
- Добромыслов В. Святой Лука Жидята, второй епископ Новгородский // Странник, 1865, окт. с. 1-32; ноя. с. 49-73.
- Евсеев И. Е. Поучение Луки Жидяты, архиепископа Новгородского // Памятники древнерусской церковно-учительной литературы. Вып. 1. СПб., 1894.
- Макарий. История русской церкви. Кн. Т. 2-3. М., 1995.
- Соболевский А. И. Заметки о собственных именах. Жидята // Материалы и исследования в области славянской филологии и археологии. СОРЯС. 1910. Т. 88. № 3.
- Творогов О. В. Лука Жидята // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Т. 1: XI-первая половина XIV в. Л., 1987.
- Евсеев И. Е. Поучение Луки Жидяты, архиепископа Новгородского // Памятники древнерусской церковно-учительной литературы. Вып. 1. СПб., 1894.