Кэмпо, комплексная система физического и интеллектуального тренинга, вобравшая в себя вековые традиции восточных единоборств. В переводе с японского «кэмпо» означает «учение кулака», «наука рукопашного боя». К источникам кэмпо относят: даосскую философию; йогу; традиционные теории китайско-тибетской медицины (в том числе ци-гун); системы рукопашного боя и ритуальные боевые танцы; основные принципы стратегии и тактики воинов древнего Китая; буддийскую психотехнику Чань (Дзэн).
Современное кэмпо включает в себя: конфуцианские этические нормы формирования личности; приемы борьбы различных направлений, стилей и школ; детально разработанную методику обучения.
История возникновения
Первые упоминания о кэмпо относятся к середине III тыс. до н.э. Согласно легенде, китайский император Хуан-ди при помощи приемов кэмпо одержал победу в схватке с чудовищем. В эпоху правления династии Чжоу (XI-III вв. до н.э.) возник обычай турнирных поединков без оружия — сянцу.
Мастера кэмпо во все времена становились героями народных преданий и легенд. Среди овладевших этим искусством были и военачальники, и странствующие рыцари, и профессиональные телохранители, и вольные самураи, и монахи-ямабуси, и лазутчики-ниндзя.
К середине I тысячелетия н. э. в Китае произошло разделение кэмпо на две ветви: даосскую и буддийскую. Даосская ветвь стала родоначальницей школ «мягкого», или «внутреннего», направления, которое уделяло особое внимание развитию энергетических способностей организма, позволяющих многократно усилить приемы рукопашного боя. Местом зарождения «мягкого» направления считается гора Удан в провинции Хубэй, где некогда жил легендарный отшельник-воитель, а сейчас находится даосский монастырь. «Мягкое» направление кэмпо практиковалось в даосских сектах.
Монастырские буддийские школы, происходящие из Шаолиня, отдали предпочтение «жесткому», или «внешнему», направлению кэмпо (вай-цзя), для которого была важна закалка тела, развитие скоростно-силовых качеств.
Школы и стили кэмпо
В рамках каждого из двух направлений классического кэмпо — даосского («мягкого») и буддийского («жесткого») — сформировались большие школы типа Тайцзи-цюань или Шаолинь-сы-цюань. Внутри этих школ появились малые школы, связанные с личностями выдающихся мастеров. Помимо деления на школы, существует деление на стили. Так, например, пять «звериных» стилей Шаолиня составляют: «Тигр», «Дракон», «Леопард», «Журавль» и «Змея».
Для освоения техники кэмпо необходимы совместные усилия двух занимающихся: один играет роль защищающегося, другой — атакующего. Большинство приемов основано на знании жизненно важных точек человеческого тела. Необходимо запомнить расположение этих точек, углы воздействия и правильное применение соответствующего давления.