Закат американской империи

Трагикомическая притча.

Картина Дени Аркана произвела фурор в Канаде, затем на нескольких фестивалях в Америке и Европе (премия ФИПРЕССИ на самом престижном, Каннском, в 1986 году), была номинирована на «Оскар», прославила режиссера и заслужила лестные отзывы критиков разных стран. На нашем, Московском кинофестивале 1987 года она с опаской, после долгах дебатов была показана только в Доме кино. Лента, в которой впервые был угадан и воплощен на экране (в серии двусмысленных диалогов, а точнее сплетен и анекдотов) процесс нравственной переориентации западного общества после краха «сексуальной революции», оказалась слишком смелой для представителей еще не павшей «советской империи». Затруднительность ситуации усугублялась тем обстоятельством, что в фильме не содержалось сцен, которые можно было бы легко вырезать из-за их откровенности. Пришлось бы резать вдоль пленки, потому что «неприличные разговоры» велись на всем протяжении действия, а наличие английских субтитров мешало проделать знакомую операцию по приведению текста в цензурный, соответствующий социалистической морали вид. Ныне эти проблемы выглядят смешными (еще забавнее, что уже в 1997 году «Закат американской империи» без последствий заменил в эфире НТВ так и не показанный до сих пор фильм «Последнее искушение Христа»), но тогда «мина замедленного действия», заложенная Арканом, грозила подорвать наши устои, которые создавались десятилетиями. Режиссер вряд ли предполагал это, живописуя картину нравов обитателей Монреаля, города вроде бы франко-канадского, квебекского, но давно включенного в американскую систему жизни.

Четверо мужчин, болтают не где-нибудь, а на кухне, готовя ужин в ожидании четырех женщин, которые судачат в этот момент в огромном спортзале, занимаясь оздоровительной гимнастикой. Встретившись вместе со своими подружками на общей вечеринке, они продолжают пустопорожний разговор, раскрывая не только собственные характеры и частные судьбы, но настроения всего социума накануне «заката американской империи». Кто-то из них язвительно замечает, что империи приходят к своему краху тогда, когда общество феминизируется, в нем перестает доминировать мужское начало, в разных сферах проявляются черты матриархата, а граждане бесплодно проводят время в байках о сексе и политике. Наступившая «эпоха СПИД» грозит гедонистам опасными карами, хотя гомосексуально ориентированный участник «посиделок» остроумно выдает в ответ на предостережения список других «модных болезней», которыми может наградить женщина.

Исчерпанность полигамных отношений (кстати, еще одна примета «заката»), потребность в человеческом общении и в истинном чувстве, ностальгия по сентиментальным бредням, тоска по духовности — вот что сквозит в словесной перепалке внешне благополучных буржуа. Перефразируя слова Чехова, люди говорят, обедают, ссорятся по пустякам, а в это время рушатся целые империи. Виртуозность режиссуры Дени Аркана заключается в том, что сведя вместе нескольких людей и позволив им вдоволь выговориться, не опасаясь никаких табу, он исподволь превратил заурядную житейскую историю о «разговорах на кухне» в интеллектуальную притчу о состоянии человеческого общежития в последней четверти 20 века. Импровизационная работа с актерами, которые принимали участие в создании диалогов, позволила режиссеру и его слаженному ансамблю наполнить действие живыми подробностями, подчас говорящими больше о сути нашего времени, чем политические события. Судьба истории может зависеть и от частной жизни людей. «Закат американской империи» оказался как бы первой частью своеобразной трилогии Аркана — далее последовали «Иисус из Монреаля» и «Любовь и бренные останки».

Сергей Кудрявцев

В ролях: Пьер Курци, Реми Жирар, Ив Жак, Даниель Бриер, Доминик Мишель, Луиза Порталь, Доротея Берримен, Женевьев Риу, Габриель Аркан.

Режиссер Дени Аркан.