День ангела (1980)

День ангела, СССР, Ленфильм, Сад, 1980, ч/б, 8 ч., 2102 м., 76 мин. Трагифарс, социально-ироническая притча. По одноименному рассказу М.Коновальчука.
«День Ангела» — первый очерк сельяновского «всеединства». Центр и средоточие его — образ большого покосившегося деревянного дома, разнообразные обитатели которого — мужчины, женщины, дети и животные живут бок о бок, составляя некий таинственной симбиоз. Тут и бывший хозяин дома — барин, прозябавший где-то в подвалах, и отец, всю жизнь боровшийся против контрреволюции, и братья-фальшивомонетчики, и приглядывавший за ними оперативник, затерявшийся в ветвях могучего дерева, растущего во дворе, и сестры — воплощение разных «мастей» женского естества, и дачники из города, и ангел Мафусаил, и коза Куздра. Все это разнородное и несоединимое сосуществовует в лабиринтах дома, иной раз досаждая друг другу, но нигде не вступая в смертельный, взаимоиспепеляющий конфликт. Ничто не уничтожается и не теряется, все складывается и прибавляется в кадре с каждым новым поворотом рассказа. Все живет и дышет, как хочет, в соответствии со своей природой — в предчувствии какого-то неземного луча, который наконец прольет смысл на это изобилие жизни. Луч в конце концов является, скользя в финале по небесам, облакам и рекам — солнечный зайчик от фальшивой монетки, подаренной Мафусаилу в день его Ангела. Самая амбивалентность образов: монетка — фальшивая, ангел — слабоумный, слова и буквы в сознании Мафусаила, самостоятельно овладевшего грамотой — перевернутые, — свидетельствует не о сомнениях автора в осмысленности здешнего бытия, но наоборот — об освобождении категории смысла от всякой заданной формы и ограниченной однозначности. Слова могут быть написаны, как угодно, хоть задом наперед, — смысл в них все равно есть. Это открытие становится мощной кульминацией фильма, сопровождающейся взрывами, стихийными катаклизмами, пушечной пальбой и салютом. Измельчавшие, не помнящие родства потомки легендарных патриархов, живущие вне баснословного времени и пространства, несут в себе какие-то непонятные и сверхъестественные дары — взрывать предметы на расстоянии. Но собрать этих героев вместе, и вернуть им осознание причастности к мистической стихии рода, режиссеру удается только в финале, и то лишь ценой перемещения всех современных персонажей в тот самый ирреальный мифологический топос «незнакомого поселка на безымянной высоте», откуда все они родом.
В ролях: Леонид Коновалов, Александр Белов, Вячеслав Говалло, Алеша Анненков, Екатерина Куклина, Людмила Ямпольская, Лариса Шумилкина, Сергей Русскин, Юрий Клименко, Светлана Бубнова, Николай Устинов.
Режиссеры: Сергей Сельянов, Николай Макаров. Автор сценария: Михаил Коновальчук. Оператор: Сергей Астахов. Художники-постановщики: Лариса Шилова, Александр Майоров. Композитор: Аркадий Гагулашвили. Звукорежиссеры: Леонид Шумячер, Леонид Гавриченко, Александр Закржевский. Монтаж: Гюльсюм Субаева. Продюсер: Сергей Сельянов.
Статья находится в рубриках
Яндекс.Метрика