Дельфи́йский ора́кул — крупнейшее прорицалище в Центральной Греции, находившееся при храме Аполлона в Дельфах — одном из древнейших религиозных центров Древней Греции. С вопросами к Дельфийскому оракулу обращались как отдельные граждане, так и представители государств. Прорицательница — пифия в состоянии экстаза изрекала ответы вопрошавшим, которые облекались жрецами в стихотворную форму и имели значение пророчеств, данных Аполлоном. Прорицания Дельфийского оракула сохранились у Геродота. Дельфийский оракул пользовался в Древней Греции почетом, но ориентация дельфийского жречества, толковавшего «прорицания» на аристократические и консервативные слои греческих полисов, например, поддержка Спарты в Пелопоннесской войне против Афин, не раз вызывала критику, например, Еврипида.
Дельфы расположены в Центральной Греции на склонах Парнаса. По Эсхилу, оракул первоначально принадлежал богине Гее, которая передала его своей дочери Фемиде, а та — своей сестре Фойбе (Фебе), которая подарила его при рождении своему внуку Аполлону (Фебу). По другим сказаниям, оракулом владела сперва Гея совместно с прорицательницей горной нимфой Дафной, а затем - Гея с Посейдоном; Гея передала свою часть Фемиде, а эта Аполлону, который выменял часть, принадлежавшую Посейдону, на остров Калаврию.
По гомеровскому гимну Аполлона Пифийскому, Аполлон, вскоре после своего рождения прибыв с острова Делоса, получил оракул, убив своими стрелами стерегущего оракул змея Пифона (или Дельфия), сына Геи, и назначая своими жрецами критских мужей. Чтобы очистить себя от убийства Пифона и смягчить гнев Геи, Аполлон отправился в изгнание на восемь лет. В честь этого, каждые восемь лет в Дельфах устраивали специальный праздник. Перед храмом зажигали «хижину Пифона», и бежали опрометью; затем мальчик, представлявший собой Аполлона, во главе процессии отправлялся из Дельф через Локриду, Дориду, гору Ойту, области энианян и малийцев, в Темпейскую долину, и здесь совершались над ним очистительные обряды. Лишь после своего очищения Аполлон вступил во владение оракулом, с целью возвещать волю своего отца Зевса и содействовать наступлению лучших и более просвещенных времен.
Местом оракула служила расселина в земле, испускавшая дурманящие испарения: над ней было выстроено святилище храма Аполлона. В храме над расселиной был установлен деревянный, обложенный золотом треножник, а сверху гладкая круглая плита, на которой восседала проророчица — пифия. В древнейшее время роль пифии играла девушка, а позже женщина старше пятидесяти лет, но одетая по-девичьи. В эпоху расцвета оракула постоянно чередовались две пифии, их в случае необходимости могла заменить третья. Временем для советов с оракулом первоначально считался только седьмой день весеннего месяца боэсия — день рождения Аполлона. Дельфийский оракул перестал действовать в 5 веке н.э. с окончательной победой христианства.