Полно девкам чужое пиво варить, пора свое затевать (от праздника ссыпчин, 1 ноября, где девки выпрашивают припасы и ими же после угощают).
В Васильев вечер лить олово, свинец, воск.
Через кольцо льют в воду олово, воск, яичный белок.
Метут под Новый год под столом, и если есть зерно хлебное — к замужеству.
Башмак бросают через ворота: куда носком ляжет, туда замуж идти.
Подвешивают на ночь в сарае гребень: жених ночью чешется, и его узнают по масти оставшихся волос.
Полю, полю снежок, где мой женишок, там собака взлай.
Кладут ночью руку в овинное окно, и если никто не тронет, в девках сидеть; голой рукой погладит, за бедным быть; мохнатою — за богатым.
Ей соломка назвала суженого (род гаданья: солома под сковородой, на которую наступают, издает шелест, скрип и называет суженого).
На крещенье девки выносят сор под передний угол, садятся на него и, слушая, заключают о судьбе.
На иордани девка, закрыв глаза, слушает кругом, гадая об участи своей.
Слушают на распутье, на перекрестке: колокольчик — к замужеству, колокол — к смерти.
Ходят подслушивать на перекресток: где шум, лай.
Ходят с обожженной лучиной под окном подслушивать.
Подслушивают у церковных дверей ночью: колокольчик — замужество, глухой стук — могила.
Девки слушают под окнами и по разговору заключают о замужестве и о судьбе своей.
Слушают на гумне: дружный стукоток — идти в большую семью; один молотит — за одинокого.
Кладут под подушку хлеб и ножницы (или четырех мастей королей) и по сну заключают о будущем.
Первый кусок от ужина кладет девка под подушку, приглашая суженого, и он является во сне.
Мост мостят под подушкой (из прутьев, лучинок, и по сну заключают о судьбе).
Запекают иглу в хлеб, и если она девке попадется острием на язык — к замужеству.
Чет (по частоколу или полей в беремени) — девке замуж идти, нечет — маком сидеть.
Богатый, бедный, вдовец, холостец (приговаривает девка, считая колья в тыну).
Выдергивают полено из поленницы: гладкое — бедный жених, неровное — богатый.
Завязывают лошади глаза, девка садится на нее: если пойдет за ворота, быть замужем.
Вдевают нитку, держа иглу вниз ушком, втыкают в рубашку и ложатся спать: сон скажет, быть ли замужем.
На печище котище, по полу гусыня, по лавочкам лебедки, по окошечкам голубки, за столом ясный сокол (сон девки).
Приди, мой суженый, пить попроси (говорит девка, запирая замок над водою, и суженый приходит во сне).
Суженый, ряженый, приди ко мне ужинать.
Суженый богатый, ступи сапогом: суженый бедный, лаптем (рассевают золу и по следу заключают на другой день о женихе).
Чьего корму петух с курицей наперед поклюют, той быть замужем.
Коли петух в зеркало поглядит, то жених щеголь будет (на гадании).
Не ешь до обедни, а то невеста щедровита будет.
В какой стороне в святки звезда упадет, с той стороны жених.
Откуда в кутью (или: в авсень) лай собаки, оттуда и свахи будут.
В Васильев вечер лить олово, свинец, воск.
Через кольцо льют в воду олово, воск, яичный белок.
Метут под Новый год под столом, и если есть зерно хлебное — к замужеству.
Башмак бросают через ворота: куда носком ляжет, туда замуж идти.
Подвешивают на ночь в сарае гребень: жених ночью чешется, и его узнают по масти оставшихся волос.
Полю, полю снежок, где мой женишок, там собака взлай.
Кладут ночью руку в овинное окно, и если никто не тронет, в девках сидеть; голой рукой погладит, за бедным быть; мохнатою — за богатым.
Ей соломка назвала суженого (род гаданья: солома под сковородой, на которую наступают, издает шелест, скрип и называет суженого).
На крещенье девки выносят сор под передний угол, садятся на него и, слушая, заключают о судьбе.
На иордани девка, закрыв глаза, слушает кругом, гадая об участи своей.
Слушают на распутье, на перекрестке: колокольчик — к замужеству, колокол — к смерти.
Ходят подслушивать на перекресток: где шум, лай.
Ходят с обожженной лучиной под окном подслушивать.
Подслушивают у церковных дверей ночью: колокольчик — замужество, глухой стук — могила.
Девки слушают под окнами и по разговору заключают о замужестве и о судьбе своей.
Слушают на гумне: дружный стукоток — идти в большую семью; один молотит — за одинокого.
Кладут под подушку хлеб и ножницы (или четырех мастей королей) и по сну заключают о будущем.
Первый кусок от ужина кладет девка под подушку, приглашая суженого, и он является во сне.
Мост мостят под подушкой (из прутьев, лучинок, и по сну заключают о судьбе).
Запекают иглу в хлеб, и если она девке попадется острием на язык — к замужеству.
Чет (по частоколу или полей в беремени) — девке замуж идти, нечет — маком сидеть.
Богатый, бедный, вдовец, холостец (приговаривает девка, считая колья в тыну).
Выдергивают полено из поленницы: гладкое — бедный жених, неровное — богатый.
Завязывают лошади глаза, девка садится на нее: если пойдет за ворота, быть замужем.
Вдевают нитку, держа иглу вниз ушком, втыкают в рубашку и ложатся спать: сон скажет, быть ли замужем.
На печище котище, по полу гусыня, по лавочкам лебедки, по окошечкам голубки, за столом ясный сокол (сон девки).
Приди, мой суженый, пить попроси (говорит девка, запирая замок над водою, и суженый приходит во сне).
Суженый, ряженый, приди ко мне ужинать.
Суженый богатый, ступи сапогом: суженый бедный, лаптем (рассевают золу и по следу заключают на другой день о женихе).
Чьего корму петух с курицей наперед поклюют, той быть замужем.
Коли петух в зеркало поглядит, то жених щеголь будет (на гадании).
Не ешь до обедни, а то невеста щедровита будет.
В какой стороне в святки звезда упадет, с той стороны жених.
Откуда в кутью (или: в авсень) лай собаки, оттуда и свахи будут.