Вязальщицы (Les Tricoteuses) Робеспьера — собирательное название женщин в революционной Франции, ревностных сторонниц якобинской диктатуры, присутствовавших на заседаниях Конвента (Convention nationale) с рукоделием в руках.
Они также появлялись на заседаниях Народных обществ, Революционного Трибунала и у гильотины во время проведения казней. Принимали активное участие в так называемых «Красных мессах», на которых пропитывали свои платки кровью жертв.
Во Франции до начала революционной эпохи слово «вязальщица» использовалось в качестве уничижительного и оскорбительного обозначения женщины из народа, которые были вынуждены заниматься вязанием для торговцев и крупных предприятий. Их труд являлся низкооплачиваемым.
Впервые упоминание о вяжущих революционерках появилось 22 декабря 1793 года. Генеральный совет Парижской Коммуны 26 декабря 1793 года выпустил Декрет, в соответствии с которым женщинам разрешалось «принимать участие в заседаниях Коммуны и вязать». Вязальщицам их семьям на праздниках предоставлялись специальные места, где они наблюдали праздники (в том числи и казни на гильотине) и вязали. Декретом Робеспьера им пологалась выплата 40 су за участие в качестве «общественных представителей» на заседениях Конвента.
Самой знаменитой «вязальщицей» Революционной эпохи Франции, так называемым диредром «вязальщиц» принято читать Аспазию Карлемижелли (Aspasie Carlemigelli), которая поддерживала Робеспьера в Конвенте и стала одним из инициаторов расправы над депутатом Феро во время восстания 20 мая 1795 года. Сами же вязальщиц наводили ужас в общественных местах, злословили и высмеивали всех, особенно имевших аристократическое происхождение.
После переворота 24 июля 1794 года и падения режима Робеспьера слово «вязальщицы» стало использоваться для обозначения боевых профсоюзов, а позже стало синонимом слова «якобинцы».