Аффици́рование (нем. Affizierung от лат. afficere – причинять, действовать), понятие кантовской философии, означающее воздействие предметов на чувства.
Не проводя четких терминологических разграничений, Кант по сути говорит о двух видах аффицирования. С одной стороны, это воздействие вещей самих по себе (трансцендентальных предметов) на априорные формы чувственности, пространство и время (в последнем случае речь идет о самоаффицировании, которое правда, осуществляется не только «снизу», со стороны трансцендентального субъекта, но и «сверху», со стороны апперцепции). Результатом воздействия со стороны трансцендентального объекта является феноменальный мир модификаций «первичных качеств», многообразное внешнего чувства, в состав которого входят физические объекты, среди которых есть и тела, наделенные органами чувств. Воздействие этих пространственных объектов на органы чувств, к примеру, посредством света, представляет собой второй вид аффицирования, результатом которого оказываются «явления явлений» как непосредственные объекты эмпирического сознания и опыта. Различение Кантом двух видов аффицирования подтверждается разведением им физических и трансцендентальных «вещей в себе», а также указанием на неправомерность аналогии между пространством и такими субъективными чувственными качествами, как цвет, вкус и т. п.