Адриан VI (Hadrian Dedel, по другим сведениям Floriszoon, из Утрехта), последний папа не итальянец (1459-1523). Был сыном мелкого ремесленника. Образование получил в Лувенском университете и скоро приобрел имя в церковной науке. В своих сочинениях он был типичным представителем схоластического направления, совершенно чуждым гуманистическим стремлениям, и писал преимущественно по вопросам догматики и канонического права, отнюдь не желая каких бы то ни было нововведений в церковном учении и стремясь только восстановить во всей чистоте средневековые порядки. Был профессором, а затем ректором Лувенского университета. К числу его учеников принадлежал Эразм. В 1507 император Максимилиан назначил его воспитателем будущего Карла V. А. оказался несколько педантичным и не сумел привить своему ученику любви к науке, хотя и сохранил на него влияние до конца своей жизни. В 1515 он был послан в Испанию с поручением обеспечить за своим воспитанником наследование испанского престола, блестяще справился с этой задачей и сошелся с наиболее выдающимися представителями испанской церкви во взглядах на необходимость некоторых преобразований в смысле уничтожения вопиющих злоупотреблений и поднятия монашеской дисциплины и нравственного уровня духовенства. В 1516 он был назначен епископом Тортозы, в 1517 – кардиналом, в 1518 – великим инквизитором в Испании. Во время отсутствия Карла он управлял Испанией сначала вместе с кардиналом Хименесом, затем один. Строгости нового правительства вызвали сильное восстание коммунеросов (1520), которое было подавлено с большим трудом.
Между тем умер папа Лев X. Конклав долго не мог согласиться в выборе ему преемника. Тогда сторонники церковных преобразований кардиналы Карвахаль, Эджидио и де Вио выставили кандидатуру А. и он был избран папой 9 января 1522. Карл V был доволен его избранием. Оно было встречено сочувственно и общественным мнением; Эразм приветствовал нового папу, надеясь на предотвращение раскола и на скорую реформу церкви. А., действительно, был одушевлен лучшими намерениями. Он вел самый скромный образ жизни, уничтожил роскошь, царившую при дворе Льва X, уменьшил жалованье кардиналам. Враждебно относясь к гуманизму, он перестал платить жалованье придворным поэтам и художникам и выказывал отвращение к «языческим идолам», которыми был украшен Ватикан. Это возбудило насмешки римского общества, привыкшего к другим нравам. Когда А. начал реформировать институт индульгенций, ограничил право запрещения браков, кассировал розданные Львом Х экспектанции и стал упрощать финансовую и судебную организацию курии, это вызвало страстную оппозицию римского духовенства, сломить которую А. оказался не в силах. Он мечтал привлечь в Рим лучшие силы богословской науки, чтобы сделать его центром движения церковной реформы, и звал к себе Эразма. Но Эразм отклонил его предложение, так как, хотя папа хотел реформ и не отказывался даже от мысли созвать вселенский собор, но в то же время желал подавить реформационное движение в Германии силой, чему Эразм не сочувствовал. По отношению к проповеди Лютера А. занял самое враждебное положение, еще во время Вормсского сейма старался восстановить против него Карла V и теперь требовал неуклонного исполнения Вормсского эдикта. С этой целью он отправил на сейм немецких князей в Нюрнберге нунция Кьерегато. Верный своим взглядам, которые он высказывал еще будучи профессором в Лувене, он отрицал непогрешимость папской курии и открыто признавался во всех грехах и пороках римской церкви. Обещая соответственные реформы, он требовал в то же время строгого наказания Лютера и его единомышленников. Сейм ему ответил отказом и требованием созвать вселенский собор. Не более удачна была и внешняя политика А. Вступая на престол, он мечтал о примирении всех христианских государей и об организаций общего крестового похода против турок. Когдa султан Сулейман Великолепный завоевал Родос» А. обратился с призывом против турок ко всем государям, но ни от кого не получил ответа, и в конце концов сам принужден был вступить в союз с Карлом V против Франциска I. Разбитый своими неудачами, А. умер, не пробыв папой полных двух лет и наглядно показав, что раскол в церкви неотвратим и что время для возрождения католицизма еще не наступило.
Между тем умер папа Лев X. Конклав долго не мог согласиться в выборе ему преемника. Тогда сторонники церковных преобразований кардиналы Карвахаль, Эджидио и де Вио выставили кандидатуру А. и он был избран папой 9 января 1522. Карл V был доволен его избранием. Оно было встречено сочувственно и общественным мнением; Эразм приветствовал нового папу, надеясь на предотвращение раскола и на скорую реформу церкви. А., действительно, был одушевлен лучшими намерениями. Он вел самый скромный образ жизни, уничтожил роскошь, царившую при дворе Льва X, уменьшил жалованье кардиналам. Враждебно относясь к гуманизму, он перестал платить жалованье придворным поэтам и художникам и выказывал отвращение к «языческим идолам», которыми был украшен Ватикан. Это возбудило насмешки римского общества, привыкшего к другим нравам. Когда А. начал реформировать институт индульгенций, ограничил право запрещения браков, кассировал розданные Львом Х экспектанции и стал упрощать финансовую и судебную организацию курии, это вызвало страстную оппозицию римского духовенства, сломить которую А. оказался не в силах. Он мечтал привлечь в Рим лучшие силы богословской науки, чтобы сделать его центром движения церковной реформы, и звал к себе Эразма. Но Эразм отклонил его предложение, так как, хотя папа хотел реформ и не отказывался даже от мысли созвать вселенский собор, но в то же время желал подавить реформационное движение в Германии силой, чему Эразм не сочувствовал. По отношению к проповеди Лютера А. занял самое враждебное положение, еще во время Вормсского сейма старался восстановить против него Карла V и теперь требовал неуклонного исполнения Вормсского эдикта. С этой целью он отправил на сейм немецких князей в Нюрнберге нунция Кьерегато. Верный своим взглядам, которые он высказывал еще будучи профессором в Лувене, он отрицал непогрешимость папской курии и открыто признавался во всех грехах и пороках римской церкви. Обещая соответственные реформы, он требовал в то же время строгого наказания Лютера и его единомышленников. Сейм ему ответил отказом и требованием созвать вселенский собор. Не более удачна была и внешняя политика А. Вступая на престол, он мечтал о примирении всех христианских государей и об организаций общего крестового похода против турок. Когдa султан Сулейман Великолепный завоевал Родос» А. обратился с призывом против турок ко всем государям, но ни от кого не получил ответа, и в конце концов сам принужден был вступить в союз с Карлом V против Франциска I. Разбитый своими неудачами, А. умер, не пробыв папой полных двух лет и наглядно показав, что раскол в церкви неотвратим и что время для возрождения католицизма еще не наступило.