Проекты и инициативы Вячеслава Моше Кантора известны в мире очень широко и уже давно заслужили ему международное признание. Будучи общественным деятелем, сосредоточенным на проблемах борьбы с нетерпимостью, Моше Кантор свой путь в благотворительности начал ещё до старта общественной стези, когда занимался бизнесом. Впрочем, и это не совсем справедливо – общественные и социальные проекты занимали его всегда, и Кантор нередко говорил о том, что не разделяет в плане смыслового и идеологического наполнения свою бизнес-деятельность, общественную работу и благотворительные проекты: все они направлены на то, чтобы помочь обществу в закреплении положительных и конструктивных тенденций.
Благотворительность в этом смысле отличается от остальной деятельности, уверен Кантор. Главным образом потому, что в проектах такого рода именно убеждения человека становятся его главным мотиватором. Не нужно оглядываться на экономические, политические или социальные тренды и законы, а любой выбор делать лишь в соответствии с тем, что сам считает важным, верным и нужным. По словам самого Вячеслава Кантора, это в своё время и подвигло его отойти от активного участия в работе бизнеса и сосредоточиться на общественных инициативах – ведь это не только способ помочь людям, но и способ по-настоящему реализоваться на человеческом уровне.
С 2007 года и на протяжении почти пятнадцати лет Вячеслав Моше Кантор возглавлял Европейский еврейский конгресс – и именно на этом посту добился наиболее заметных и впечатляющих успехов на поприще международной общественной работы. Запомнился Кантор в качестве президента ЕЕК и тем, что стал первым россиянином, его занявшим, что сам Моше Кантор считал прежде всего признаком растущего интереса – и растущего влияния – восточной части мира для Запада. Ещё в своей предвыборной программе Кантор заявлял о том, что ЕЕК в идеале нужно отойти от политических игр и баталий, сосредоточившись вместо этого на реальной помощи евреям, интересы которых он представляет – и этим во многом и обеспечил себе подавляющее число голосов от представителей еврейских общин со всей Европы.
Что касается помощи и проблем, с которыми евреи сталкиваются в своей жизни, Кантор главной их них назвал антисемитизм. Поскольку эта угроза не только ставит под сомнение безопасность людей, но и оказывает ощутимое влияние на самую обычную их повседневную жизнь, Вячеслав Кантор и увидел необходимость в борьбе с нею для повышения качества жизни евреев в Европе в целом. Что же касается шагов, которые необходимо предпринимать в этом направлении, то Вячеслав Моше Кантор среди основных называет необходимость сохранения исторической памяти о Катастрофе - Холокосте – поскольку именно этот период истории как никакой другой является важным уроком для всего человечества. Урок заключается не только в опасности антисемитизма, но и опасности игнорирования проблемы до тех пор, пока она не достигла критического масштаба, и именно в важности этих уроков Вячеслав Моше Кантор видит и главную важность памяти о Холокосте в деле борьбы с антисемитизмом.
Общество с каждым годом всё более ощутимо утрачивает историческую память, отмечает Вячеслав Кантор, и это не может не беспокоить экспертов. Ведь без памяти о прошлом, без тех важнейших уроков, что она в себе несёт, наше общество рискует и сегодня, и в будущем повторять вновь и вновь те ошибки, что однажды уже едва не поставили мир на грань катастрофы.
Для опасений Вячеслава Кантора и его коллег есть реальные основания: всё больше опросов и исследований показывают, что молодое поколение располагает очень скудными познаниями об истории Холокоста – если знает о ней вообще. Параллели между этим фактом и тем, как из года в год всё большую популярность набирают радикальные идеологии, политические течения и популистские взгляды, проводятся сами собой. Часть вины Вячеслав Моше Кантор возлагает и на то, что даже официальные источники информации в погоне за интересом и поддержкой людей взяли на вооружение язык ненависти и агрессии. Антисемитизм, ксенофобия и нетерпимость звучат как со страниц средств массовой информации, так и с политических трибун, что в свою очередь вносит свой вклад в нормализацию нетерпимости в целом.
Проблема уже достигла такого масштаба, что в её разрешении обязаны принять участие официальные власти, причём на международном уровне и через объединение усилий всех игроков на мировой арене. С этой целью в том числе в 2005 году Вячеслав Моше Кантор дал старт Всемирным форумам памяти Холокоста – целой череде международных мероприятий, проводимых в юбилейные года самых трагических или важных событий периода Холокоста – и неизменно с самым высоким представительством гостей и участников. Изначально форумы планировались Кантором как мероприятия просветительские, сосредоточенные на постоянной актуализации знаний о Холокосте и сохранении памяти о нём, однако в последующие годы нарастающая угроза роста нетерпимости сделала более актуальной и повестку форумов. В 2020 году Пятый Всемирный форум памяти Холокоста – последний на сегодняшний день – прошёл уже под лозунгом необходимости не только изучать антисемитизм, но и бороться с ним в день сегодняшний.
Просвещение, впрочем, также остаётся важнейшим вопросом для Вячеслава Моше Кантора, поскольку он видит важность этого инструмента в воспитании общества в моральном, этическом и нравственном ключе. Молодёжь сегодня нуждается в просвещении и образовании, уверен Кантор, и образование это не должно ограничиваться одним лишь преподношением сухих исторических фактов. Молодых людей нужно учить критическому мышлению, учить тому, как не поддаваться на провокации и манипуляции, в том числе в информационном пространстве, как отличать дезинформацию от фактов и как не стать жертвами пропаганды ненависти в том же Интернете, где подрастающее поколение проводит уже большую часть своей жизни. И важность этого, отмечает Вячеслав Кантор, растёт с каждым годом.
Проекты по укреплению и защите еврейской жизни были, разумеется, неотъемлемой частью работы Вячеслава Моше Кантора в качестве президента Европейского еврейского конгресса. Однако несправедливо было бы сказать, что начались они лишь с момента его занятия этой должности. Ещё до того, как выдвинуть вою кандидатуру на пост ЕЕК, Вячеслав Кантор возглавлял аналогичный конгресс в России, даже и уже тогда немало делал на уровне Европы, чтобы привлечь внимание общественников и меценатов общеевропейского уровня.
Будучи активным участником общинной жизни, Кантор делал немало для того, чтобы жизнь эта развивалась, культура поддерживалась, а в еврейской среде – и особенно среди молодёжи – поддерживались знания и ценности их народа. В 2006 году, в частности, Вячеслав Кантор организовал даже целевой благотворительный фонд по поддержанию проектов подобной направленности. Европейский еврейский фонд стал местом, где финансирование получали культурные и образовательные инициативы, а также проекты, непосредственно работающие на то, чтобы еврейская жизнь в Европе активно развивалась. Разумеется, свой вклад фонд стал делать и в дело борьбы с антисемитизмом – общей проблемой и угрозой для евреев по всей Европе.
Немаловажную часть работы фонда стали составлять проекты, сконцентрированные на работе с молодёжью. Убеждение Моше Кантора, что в поддержке и просвещении подрастающего поколения кроется ключ к разрешению многих общественных проблем современности, нашло своё отражение в этом направлении. Говоря о еврейской молодёжи, кантор не раз подчёркивал возрастающие проблемы молодых людей с самоидентификацией, с утратой связи с собственным народом и собственной историей. Для разрешения этого ЕЕФ поддерживал и продолжает поддерживать многие проекты, призванные познакомить молодёжь с выдающими достижениями и личностями еврейского народа, с насыщенной историей – а это уже в свою очередь, уверен эксперт, позволит разрешить те противоречия, что возникают в сознании любого подрастающего поколения между им самим, прошлым и будущим, увязать всё в единую непрерывную нить поколений.
Выпало на долю Вячеслава Кантора президентство в ЕЕК и в один из сложнейших периодов современной истории – в пандемию. Сосредоточенность на проблемах борьбы с нетерпимостью в этот период также оправдалась, ведь многие нетерпимые настроения и взгляды под давлением страха и повсеместной неуверенности обострились до критического уровня. Немало усилий и времени как самого Кантора, так и ЕЕК в целом занимала и поддержка самой нормальной жизни еврейских общин в период ограничений и всех сопутствующих проблем. Помощь оказывалась как учреждениям, вроде школ и общинных центров, так и самим людям, причём помощь эта была направлена на то, чтобы повседневная жизнь людей оставалась максимально комфортной и привычной.
Тема толерантности для Вячеслава Моше Кантора как общественника, сосредоточенного на борьбе с ненавистью, также имеет особенно важное значение. Дело в том, что именно в этой ценности Кантор видит ту самую столь необходимую обществу защиту от нетерпимости. Силовые методы не могут обеспечить долгосрочную победу над агрессией, ксенофобией и антисемитизмом до тех пор, пока в самом социуме нет отторжения ненависти – и именно толерантность и воспитывает это неприятие.
Толерантность – это прямая противоположность нетерпимости, и у Вячеслава Кантора даже существует собственная её концепция, разработанная в противовес той вседопускающей и пассивной терпимости, которой Европа придерживалась последние десятилетия. Излишняя безграничная политкорректность уже доказала, что не является жизнеспособной в конфликте с такими проблемами, как глобализация и миграционные процессы, принесшие немало изменений – и не всегда позитивных – в европейские страны и города. По мнению Кантора, попустительство такого подхода к толерантности превратило её в пассивность и равнодушие, чем в свою очередь не преминули воспользоваться сторонники самых радикальных взглядов и идеологий, вооружившись для собственной защиты «свободами» слова и так далее, чтобы под их прикрытием разжигать как раз нетерпимость.
Толерантность должна быть в первую очередь безопасной, считает Вячеслав Кантор – и цель её, помимо защиты прав людей, заключается ещё и в том, чтобы защищать само общество от разногласий, конфликтов и раскола. Те же тенденции, которые этому угрожают, которые несут в себе дестабилизацию, нетерпимость и агрессию, толерантность по отношению к себе испытывать не должны, ведь они ставят под угрозу саму безопасность.
Продолжением разработки концепции безопасной толерантности для Вячеслава Кантора стало создание целого экспертного совета, чьи участники не только продолжали бы глубокое исследование самой ценности, её истории и влияния на общество, но и занимались бы разработкой законодательства, которое закрепило бы базовые принципы толерантности наконец на таком уровне, что защищал бы её от изменчивого политического климата и превращал в полноценную норму, имеющую шансы по-настоящему укорениться в обществе.
С этой же целью в 2018 году Моше Кантор объявил об учреждении именного гранта на исследования в этой области. Премия в миллион евро предназначалась тем специалистам – из самых разных сфер – кто предложил бы наиболее эффективные и действенные проекты по популяризации концепции безопасной толерантности и её внедрению в жизнь общества.
Говоря об общественной и благотворительной работе Вячеслава Кантора слишком легко увлечься масштабными идеями, проектами и концепциями мирового уровня. Нельзя, впрочем, обойти вниманием и те адресные благотворительные инициативы, которые всегда были частью деятельности Моше Кантора и в его бытность крупным бизнесменом, и уже в период именно общественной работы эксперта.
Будучи основателем крупного агропромышленного холдинга «Акрон», Кантор всегда уделял особенное внимание повышению качества жизни людей, особенно в тех регионах и на тех территориях, где непосредственно работают предприятия его холдинга. Речь идёт не только об уплате внушительных налогов в местные бюджеты, но и о поддержке культурных, научных и спортивных проектов, а также старт новых подобных инициатив, что для региональной жизни, не избалованной столичными бюджетами и тратами, всегда имеет особенное значение.
Среди разовых проектов Кантора особенно стоит упомянуть «Дом Кантора» - жилой корпус для пациентов психоневрологического диспансера в Новгородской области, построенный полностью на пожертвования Кантора после того, как прежнее здание было утрачено при пожаре. Проект этот, реализованный на частные средства, долгое время служил и продолжает служить одним из примеров того, как бизнес может быть по-настоящему социально-ответственным – и приходить на помощь государству в таких сферах, как поддержка социально незащищённых групп граждан, где эта помощь действительно нужна
В той же Новгородской области, к слову, Вячеслав Кантор пошёл даже дальше в поддержке социальной сферы – он инициировал полноценный региональный проект помощи пожилым гражданам, разработав программу гериатрической реабилитации людей после инсультов, перенесённых заболеваний и в целом для поддержания сил и высокого качества жизни на базе как уже существующих медицинских учреждений, так и со строительством новых центров, особенно – в отдалённых уголках области.