;

Новый год

Но́вый год — один из главных праздников у многих народов мира, отмечаемый в момент перехода последнего дня уходящего дня года в первый день наступающего года. Новый год в странах Европы начинается 1 января. В странах, где принят лунный или лунно-солнечный календарь, Новый год приходится на разные даты солнечного года.
Редактировать

История праздника

Как правило, древние народы и цивилизации соотносили наступление нового года с весной, временем возрождения природы, или с летом; обычно это зависело от того, когда начинались сельскохозяйственные работы. Например, в Древнем Египте приход нового года связывали с разливом Нила и появлением на небосводе Сириуса.
Традиция отмечать Новый год возникла в Месопотамии. Праздник начинался в день весеннего равноденствия, 21 марта, когда в реках Тигр и Евфрат прибывала вода, что означало начало нового земледельческого цикла. В Вавилоне празднование длилось 12 дней и посвящалось светлому богу неба Мардуку, одержавшему победу над холодом и смертью. В эти дни правитель Вавилона уезжал из города, рабы и господа менялись ролями, прекращались все работы, не действовали суды и не выносились наказания. Традиция была перенята иудеями, а от них — греками.
Празднование нового года зимой связано с введением в Древнем Риме юлианского календаря. Изначально календарь римлян включал 10 месяцев — все современные месяцы, кроме января и февраля, — к которым добавлялись некалендарные дополнительные дни. Начало и конец года провозглашали жрецы: новый год начинался в марте. Нума Помпилий реформировал календарь, введя два новых месяца — январь и февраль. Но в конце года все равно «набегало» около пяти лишних дней.
В 45 году до н.э. Созиген Александрийский предложил Юлию Цезарю провести реформу календаря, соотнеся его с солнечным годом. Теперь год состоял из 365 дней, а шесть недостающих часов (солнечный год равен 365 дней 5 часов 48 минут 46 секунд) компенсировались раз в четыре года дополнительным днем в високосный год. Но самое главное — именно тогда Цезарь установил официально дату основания Рима 1 января. В этот же день к исполнению обязанностей приступили новые консулы, и для удобства на этот же день было перенесено празднование Нового года. В 325 году н.э. на Никейском соборе юлианский календарь приобрел статус обязательного для всех христианских стран.
Редактировать

Новый год в России

Дед Мороз и Снегурочка (2004)
Дед Мороз и Снегурочка
У славян новый год начинался весной, точнее — в период с 22 марта до 23 апреля. С приходом на Русь христианства входит в употребление юлианский календарь, однако новый год начинался не в январе, а в сентябре, как в Византии. Тем не менее, в летописях долго были в ходу и сентябрьский стиль летоисчисления, и мартовский (год начинался на шесть месяцев позже, чем византийский), и ультрамартовский (год начинался на шесть месяцев раньше византийского) стили. Изредка встречался и цирка-мартовский или цирка-ультрамартовский стиль, когда началом года считалось первое весеннее полнолуние, то есть «плавающая» дата. С XV века мартовский стиль практически вытесняется сентябрьским.
В 1492 (7000) году, когда с ужасом всеми ожидаемый конец света так и не наступил, в сентябре Московский церковный собор установил дату начала нового года, и гражданского и церковного, на 1 сентября — день памяти Симеона Столпника (Симеона-Летопроводца), а царь Иоанн III утвердил это постановление. Тогда же стали проходить и официальные — правда, весьма специфические — празднования. За основу взяли порядок празднования, введенный в Византии Константином Великим. Торжественная церемония включала чтения Евангелия и Апостола, освящение воды патриархом, омовение икон и поздравление государя патриархом и народом, а также подачу прошений царю. В этот же день царь раздавал чины и награды. Интересно, что, кроме Нового года, чины жаловались только на Пасху, Рождество, в дни именин царя и членов его семьи, а также в престольные праздники, что говорит о значимости этого праздника.
Однако сентябрьский Новый год недолго продержался в России. Последний раз по всем канонам торжество справлялось в 1695 году, при царях Петре Алекссевиче и его брате Иване Алексеевиче. Последний сентябрьский Новый год уже единовластный правитель Петр I отмечал в доме воеводы Шеина, раздавая яблоки простым матросам и угощая их вином. А во время пира царский шут Тургенев с помощью ножниц лишил бояр их гордости — бороды.
В следующем 1699 году в декабре вышел указ Петра I «О писании впредь Генваря с 1 числа 1700 года во всех бумагах лета от Рождества Христова, а не от Сотворения мира». Таким образом, начало года Петр перенес на 1 января, а отсчет лет велся с Рождества Христова — 5508 от Сотворения мира. Правда, в официальных бумагах разрешили указывать обе даты.
При этом, естественно, праздновать сентябрьский новый год отныне запрещалось, зато приказывалось «генваря ж в 1-й день, в знак веселия, друг друга поздравляти с Новым годом». Кроме того, указ предписывал украшать дома елочными или можжевеловыми ветвями, стрелять из пушек и ружей, зажигать огни из хвороста, дров и соломы, забавлять детей, катая их с гор, а «взрослым людям пьянства и мордобоя не учинять — на то других дней хватает».
... «по большим проезжим улицам, и знатным людям перед воротами учинить некоторое украшение от древ и ветвей сосновых, еловых и можжевеловых. А людям скудным хотя по древу или ветви над воротами поставить. И чтоб то поспело к 1-му числу 1700 сего года; а стоять тому украшению инваря по 7-е число того же года. В первый день, в знак веселия, друг друга поздравлять с Новым годом, и учинить сие, когда на Красной площади огненные потехи начнутся, и стрельба будет».
Вскоре был оглашен еще один указ Петра — «О праздновании Нового года». В соответствии с ним 1 января в Москве, помимо торжественного молебна в Успенском соборе Кремля, прошел также парад, на Красной площади был устроен праздничный фейерверк. Для знатных особ царь устроил роскошный обед, простой народ также не остался без царского угощения съестным, пивом и водкой. Празднование продолжалось до 7 января.
Во время Северной войны (1700–1721 годов) возникла традиция во время фейерверков представлять также транспаранты, с помощью которых аллегорически описывались важнейшие события прошедшего года. Так, 1 января 1710 года, через полгода после Полтавской битвы, декорации во время праздника изображали Зевса, сбрасывающего с колесницы Фаэтона: «От возношения низвержение», а также льва в цепях: «Да знает правительствовати». Подо львом подразумевался шведский король Карл XII. Была также сыграна мистерия, во время которой орел побеждал льва.
При Анне Иоанновне, Елизавете II и Екатерине после фейерверков и представления аллегорий проходили бал и маскарад. Маскарады, особенно те, на которых мужчины переодевались в женщин, а женщины — в мужчин, были любимой забавой Елизаветы: ей, по свидетельствам современников, чрезвычайно шло мужское платье.
В дворянских семьях Новый год тоже отмечался, но, конечно, не столь пышно: главным действом было обильное застолье. В немецких же семействах устраивались и танцы, и маскарады. Кроме того, на протяжении XVIII–XIX веков царем или царицей в Зимнем и Аничковом дворцах проводились для всех желающих великолепные маскарады с танцами и угощением.
Колядки (Колядки на Украине)
Колядки
Крестьяне же жили далеко от столиц и отмечали Новый год по-своему. В южнорусских губерниях праздновали мартовское новогодие: там земледельческие работы начинались именно в первый весенний месяц. На северо-востоке России новолетие связывали с зимним солнцестоянием и отмечали в конце декабря-начале января. Первые дни такого нового года назывались Святками: с 25 декабря по 1 января — «святочные» дни, с 1 по 6 января — «страшные» дни. Кроме того, 1 января в церкви отмечали поминовение Василия Великого, а в народе этот день называли Колядой, Овсенем, Таусенем и т.д.: дети и молодежь колядовали — ходили по селу, поздравляя людей с Новым годом и желая им счастья, пели песни, разбрасывали зерна овса — отсюда и название, — символизирующие плодородие. Вместо овса могли использовать и другие зерновые. После колядования молодежь собиралась в доме, где устраивалось небольшое застолье, а после гадали. По деревне ходили ряженые, одевались животными, обязательно — козой и медведем, разыгрывали сценки и представления. Интересно, что гадание и ряжение было популярно не только у крестьян, но и у дворян. Гадали даже в императорском дворце. Новогоднее застолье обычно было очень обильным, обязательно подавали сладкую кутью из неразваренной пшеницы, жареного поросенка. В некоторых местностях пекли специальные печенья — «коровки» или «косульки».
Дед Мороз и Снегурочка (открытка)
Дед Мороз и Снегурочка
Празднование Нового года в январе хорошо сочеталось с традиционными праздниками: в ночь с 24 на 25 декабря проходил Рождественский сочельник, заканчивающий Рождественский пост, после чего праздновалось собственно Рождество, переходящее теперь в Новый год. Однако ситуация радикально изменилась, когда в январе 1917 года по решению Совета народных комиссаров в России был введен григорианский календарь, более точный, нежели юлианский.
По нему Рождество приходилось на 7 января, а Новый год нужно было отмечать во время поста. Впрочем, подобные коллизии мало интересовали большевиков, да и празднование религиозных праздников во время существования Советского Союза было не в чести. Примечательно, что православная церковь и по сей день живет по юлианскому календарю, что связано с датой Пасхи: христианская новозаветная Пасха должна отмечаться позже иудейской ветхозаветной, что соблюдается только при расчетах по юлианскому календарю; у католиков же, живущих по григорианскому стилю, это правило зачастую нарушается.
Снегурочка (В.М. Васнецов)
Снегурочка на картине Васнецова
Что касается гражданского Нового года, то первое время праздник оставался в неприкосновенности. Правительство даже проводило большие елки в Колонном зале Дома Союзов. Сам В.И. Ленин принимал участие в новогодней елке в Сокольниках в 1919 году, как это описано в хрестоматийном, хотя неизвестно, насколько близком к истине, рассказе В. Бонч-Бруевича «На елке в школе» из серии «Ленин и дети». А 7 января 1924 года рождественский праздник прошел у смертельно больного Ленина в Горках.
Однако елка была все же атрибутом прежде всего Рождества, а к религиозным праздникам власть относилась резко отрицательно. В 1923 году была объявлена «поповской» елке была объявлена война. В рамках этой борьбы публиковались, например, такие стихи:
Скоро будет рождество —
Гадкий праздник буржуазный.
Связан испокон веков
С ним обычай безобразный:
В лес придет капиталист,
Косный, верный предрассудку,
Елку срубит топором,
Отпустивши злую шутку...
Калинин Михаил Иванович (новогоднее поздравление)
Новогоднее поздравление
Но в 1934 году праздник Нового года все же вернули советскому народу. В декабре в газете «Правда» была опубликована статья секретаря ЦК ВКП (б) Павла Постышева «Давайте организуем к Новому году детям хорошую елку!». Забавно, что статья вышла 28 декабря и на подготовку оставалось всего три дня, однако к 31 числу все действительно было готово. Празднование должно было проходить так, как это казалось необходимым государству. Детали были расписаны в брошюре «Пособие для партийных и комсомольских ячеек»: вершина елки украшалась красной звездой, игрушки представляли собой тракторы и комбайны в миниатюре, у Деда Мороза на руках должны были быть красные варежки, а вовсе не белые трехпалые перчатки, как это было до революции. Там же напечатали текст и музыку песни «В лесу родилась елочка», написанной еще в 1903 году учителем и библиотекарем Р. А. Кудашевой.
Декретом Совета народных комиссаров, вышедшим в 1936 году, новогодняя (но не рождественская) елка получала статус идеологически правильного праздника. Проводить празднества разрешалось с 1 января 1937 года. При Сталине, да и вообще в советское время, Новый год отмечался с размахом. Традиционной стала роскошная детская елка в Доме Союзов.
23 декабря 1947 года Президиум Верховного Совета СССР издал Указ «Об объявлении 1 января нерабочим днем», таким образом со следующего года 1 января стал выходным днем.
В соответствии с Законом Российской Федерации от 25 сентября 1992 года день 2 января также установлен выходным днем. Начиная с 2005 года в России были установлены новогодние каникулы с 1 по 5 января — эти дни стали нерабочими. В 2013 году были внесены поправки в статью 112 Трудового кодекса РФ (23.04.2012 г.) о добавлении к новогодним каникулам 6, 7 и 8 января.
Редактировать

Дед Мороз

Дед Мороз (2012)
Дед Мороз в своей усадьбе
Российское имя Деда Мороза уникально. По-видимому, оно берет начало из славянских верований в духа холода, а позднее — в духа далекого предка-защитника. В русских народных сказках этот дух перевоплотился в Морозко, Деда Трескуна и тому подобных персонажей. В славянском фольклоре есть несколько божеств, давших свои черты современному Деду Морозу: это Карачун — бог зимы, Позвизд — бог бури и непогоды, и Зимник, сковывающий всю землю стужей.
Западноевропейский персонаж имеет совершенно иное происхождение. Санта-Клаус — это святой Николай Мирликийский (III век нашей эры), он же Николай Чудотворец и Николай Угодник.
Современный Дед Мороз появился у нас только в конце XIX века (хотя во времена Петра был известен из старых немецких сказок такой персонаж, как Старый Рупрехт). Изначально его облик отличался важными чертами:
  • белая или синяя шуба — цвета севера и холода;
  • белые рубашка и брюки с белым же орнаментом, что означало чистоту;
  • белые трехпалые перчатки — символ чистоты (цвет) и святости (трехпалость как знак троеперстия);
  • шуба и шапка (ни в коем случае не колпак, как у Санта-Клауса!) были расшиты серебром;
  • бело-красный пояс — знак близости поколений;
  • серебряные или красные сапоги либо белые валенки;
  • посох с навершием в виде лунницы-месяца или головы быка, символизирующего плодородие;
  • Дед Мороз не курил и не носил очков.
Римский-Корсаков Николай Андреевич (Снегурочка)
Снегурочка
Особенность нашего Деда Мороза еще и в том, что у него есть спутница — Снегурочка. Первое ее официальное появление относится к 1 января 1937 года, когда Дед Мороз впервые пришел на елку в Доме Союзов не один, а с внучкой. Корни этого образа лежат в народных поверьях. Например, у друидов был жестокий обряд: чтобы задобрить духа холода, в жертву ему приносили девушку, которую оставляли замерзать в лесу.
Широкую же известность Снегурочка получила лишь в конце XIX века благодаря одноименным сказке А.Н. Островского и опере Н.А. Римского-Корсакова, где она, правда, связана не с зимой, а с весной, точнее — с Масленицей, и приходится Деду Морозу дочкой, а не внучкой.
Родиной Деда Мороза считается Великий Устюг.
Редактировать

Новогодняя елка

Елка новогодняя в усадьбе Деда Мороза (2012)
Елка в усадьбе Деда Мороза
Непременный атрибут Нового года — елка, украшенная игрушками и огнями — свечами или электрическими гирляндами.
Возможно, выбор именно ели связан с поверьями, бытующими у многих народов. Так, гунны и кельты считали ее священным деревом. Последние в конце декабря у самой большой в лесу ели проводили обряд жертвоприношения, оставляя жертву у корней, а внутренности развешивая по веткам. Славяне верили, что злые лесные духи зимуют в том числе и в елях, и эти деревья требуют особого отношения.
Так или иначе, обычай украшать дом ветками вечнозеленых растений — ели, сосны, можжевельника — пришел в Россию по его указу Петра I. Однако после смерти первого русского императора традицию сохранили только питейные заведения, поэтому еловые ветки прочно ассоциировались именно с ними, а слово «елкин» обозначало пьяного.
Елка на Красной площади (2008)
Елка 2008
А вот обычай ставить настоящую целую елку появился гораздо позже, в 40-х годах XIX века. Родина его — Германия. Древние германцы почитали ель как дерево верховного бога Водана, украшали его. Еловые ветки в доме должны были отпугивать злых духов. Очевидно, еще большей магической силой обладала целая ель, подвешенная к потолку. В средние века символика ели под влиянием христианства изменилась: в день поминовения прародителей Адама и Евы украшали — правда, исключительно яблоками — ель, долженствующую символизировать дерево познания. По легенде, первым принес елку в дом на Рождество Мартин Лютер.
Елка новогодняя на Красной площади (2012)
Елка 2012
В России рождественские елки появились сначала в Петербуре, где жило больше всего немцев. Немаловажно, что женой будущего императора России Николая I стала в 1817 году прусская принцесса Шарлотта, в замужестве Александра Федоровна, которая, естественно, устраивала небольшие елки в семейном кругу.
Первое печатное упоминание о елке встречается в газете «Северная пчела» незадолго до 1840 года, а год спустя здесь же появилась статья, посвященная этому детскому празднику. В конце 1830-х годов рождественские елки стало проводить и императорское семейство во главе с Николаем I. В 1852 году была установлена первая публичная елка в Петербурге в Екатерининском вокзале. В сельской местности обычай украшать елку не прижился: это было слишком дорого. Против рождественской елки выступала и церковь, видя в этом отголоски язычества: до начала XX елки в учебных заведениях запрещались специальными указами.
Впервые об украшении елки упоминается в 1605 году в источниках города Страсбурга. Сначала елочные украшения были съедобными, за исключением свечей: яблоки, конфеты, орехи. В XIX веке изобрели стеклянные игрушки, а позже выяснилось, что украшения можно делать и из бумаги, фольги, папье-маше и т.д.
Особое внимание уделялось верхушке. Изначально ее украшала Вифлеемская звезда, которая указывала путь волхвам, идущим поклониться Иисусу. Кайзер Вильгельм в конце XIX века ввел моду на навершие в виде шпиля. А в Советском Союзе самой популярной была красная пятиконечная звезда — такая же, как на башнях московского Кремля.
Первые новогодние подарки были найдены в египетских пирамидах периода Нового царства (1540–1075 годы до н.э.): это вазы с надписью «Открытия года хорошего», а также статуэтки с подобными пожеланиями. Христиане верят, что волхвы принесли родившемуся Христу подарки: золото, ладан и смирну. Сложению этой традиции способствовал и образ Николая Мирликийского, который тайно одаривал бедных детей, подбрасывая разные вещи через печную трубу, как это делает Санта-Клаус и по сей день, или через окно. В России традиция дарить подарки близким появилась в 30-е годы XIX века.
Редактировать

Празднование Нового года в других странах

Во многих странах встреча Нового года сопровождается различными действами и обрядами, которые в прошлом имели ритуальное значение:
  • сжигание чучела, представляющего собой старый год;
  • выборы короля праздника: печется пирог с бобом внутри, кому достается кусок с бобом, тот и становится королем;
  • прыжки через костер (обычно в южных странах);
  • действия, связанные с «магией первого дня»: «как новый год встретишь, так его и проведешь»;
  • в полночь — открывание входной двери, чтобы впустить новый год;
  • гадания;
  • колядования: ряженые обходят дома, желают хозяевам счастья и всяческих благ, а те угощают их заранее приготовленными лакомствами и одаривают деньгами.
Новый год китайский (2012)
Китайский новый год
Часто обычаи эти отличаются оригинальностью. Например, в Японии во время наступления нового года колокола в храмах бьют 108 ударов, что символизирует очищение от шести пороков, каждый из которых имеет 18 оттенков.
В этот момент принято смеяться как можно громче: считается, что это принесет удачу. В Бразилии в новогоднюю ночь делают подношения богине моря, пуская их на лодочках по морю. В Италии выбрасывают из окна старые вещи. Тоже самое в Аргентине делают в коммерческих фирмах с ведомостями и календарями. Идя в гости в новогоднюю ночь в Греции, нужно захватить с собой камень потяжелее, который затем оставляется перед порогом; в доме хозяев будет столько богатства, сколько весит камень. В Болгарии в полночь тушится свет и все присутствующие целуются. В Бирме Новый год отмечается в жарком для этой страны апреле, поэтому на празднике все обливают друг друга водой.
В некоторых штатах Америки считается, что в полночь для отпугивания злых духов нужно как можно громче визжать. В Англии по первому ночному гостю угадывают, какой будет год: высокий брюнет приносит удачу, а женщина — невезение.
Встречаются и совсем экзотические традиции. Так, племя абиджи, живущее в южных районах Кот-Д'Ивуара, на Новый год устраивает совместную медитацию, гонки на четвереньках с сырым яйцом — символом жизни — во рту, а также ритуальные танцы, во время которых танцующий наносит себе удары кинжалом.
Практически в каждой стране есть персонаж, приносящий подарки в Новый год и Рождество. Кроме известного всем американского Санта-Клауса, радуют в праздник детей и взрослых также Йоулупукки в Финляндии, Синтер Клаас в Голландии, старушка Бефана в Италии, Микулаш в Чехии, Словакии и Польше, старик Юлтомтен и карлик Юлниссаар в Швеции, добрый Пэр-Ноель, приносящий подарки, и строгий Шаланд, наказывающий непослушных детей, во Франции, волшебник-пастух в Монголии, Вайнахтсман (Рождественский человек) и Кристкинд (дитя Христос) в Германии, Фазэр Кристмас в Англии.
Редактировать

Новый год по лунному календарю

В Азии в странах, живущих по лунному календарю, Новый год отмечается между нашими 21 января и 21 февраля — это первое новолуние в зодиакальном знаке Водолея. В Китае существуют четырехтысячеление традиции празднования Нового года, или как его там иначе называют — Праздника Весны. Перед новым годом люди делают уборку, покупают подарки, дарят открытки, украшают жилище вырезанными из бумаги узорами, картинками. В новогоднюю ночь бодрствуют, запускают хлопушки, защищаясь от злых духов, заклеивают окна и двери домов бумагой. Различные новогодние обряды длятся две недели после нового года.
См. основную статью Китайский Новый год.
Во Вьетнаме принято выпускать в реки живых карпов: вьетнамцы верят, что бог плавает на спине у этой рыбы, а в новогоднюю ночь он таким способом попадает на небо, чтобы рассказать, как жили люди на земле.
Восточный гороскоп связан с китайским зодиаком, точнее — с 12-летним календарным животным циклом (основанным на полном обороте Юпитера по небесной сфере за 12 лет), когда каждый год считается годом одного из двенадцать животных: Крыса, Бык, Тигр, Кролик, Дракон, Змея, Лошадь, Овца, Обезьяна, Петух, Собака, Свинья.
Согласно Восточному гороскопу, все существа и предметы на Земле состоят из пяти основных элементов — Земля, Дерево, Огонь, Металл и Вода. Каждому году соответствует своя стихия и свой цвет: Огонь — красный; Земля — желтый; Металл — серый; Вода — голубой; Дерево — зеленый.
Знак зодиака
Свинья (кабан)192319351947195919711983199520072019
Крыса (мышь)192419361948196019721984199620082020
Бык (корова)192519371949196119731985199720092021
Тигр192619381950196219741986199820102022
Кролик (кот)192719391951196319751987199920112023
Дракон192819401952196419761988200020122024
Змея192919411953196519771989200120132025
Лошадь193019421954196619781990200220142026
Коза (овца)193119431955196719791991200320152027
Обезьяна193219441956196819801992200420162028
Петух193319451957196919811993200520172029
Собака193419461958197019821994200620182030
Символом наступающего Нового 2018 года является желтая земляная собака.
Редактировать

Новый год и православие

Позиция православной церкви по отношению к Новому году двойственна. С одной стороны, это праздник гражданский, и все его элементы — скоромный стол, алкоголь, разной степени веселости шутки и забавы не приличествуют настоящему христианину, тем более в пост. С другой, стороны, праздник это прежде всего семейный, а семья занимает важное место в православной картине мира, поэтому, проявляя христианскую любовь, верующий может скромно отпраздновать Новый год с родными людьми. Протоиерей Александр Шаргунов советует: «Лучше всего ... взять организацию застолья в свои руки с тем, чтобы накрыть вкусный постный стол, избежать чрезмерного веселья, пошлости и ночных телевизионных бдений, вводящих людей в соблазн и грех».
Накануне гражданского Нового года в церквях часто служат новогодние молебны.
Редактировать

Библиография

  1. Некоторые факты из истории Нового года в России// ИТАР-ТАСС. 01.01.2014
  2. Встречаем Новый год и Рождество. М., 2010.
  3. Как праздновать Новый год, Рождество и Святки. М., 2008.
  4. Энциклопедия Нового года и Рождества. М., 2005.
  5. Н. Петрова. «Веков азартная игра...». М., 2000.
  6. Энциклопедия российских праздников. Спб., 1997.
  7. Энциклопедия зимних праздников. Спб., 1995.
Редактировать

Примечания

Смотри также

Религиозные праздники

Народные праздники

Статья находится в рубриках
Яндекс.Метрика