Смотрицкий Мелетий

Меле́тий (в миру Смотри́цкий Мелетий Герасимович, около 1578 — 27 декабря 1633) — украинский и белорусский публицист, ученый-филолог, церковный и общественный деятель Юго-Западной Руси. Составитель первой подробной грамматики церковнославянского языка (1619), автор полемических церковных трудов.
Редактировать

Происхождение

Сын украинского писателя-полемиста Герасима Смотрицкого, первого ректора Острожской школы, знатока церковнославянского языка, участника редактирования и издания «Острожской Библии» Ивана Федорова. Начальное образование Мелетий получил в Острожской школе от отца и грека Кирилла Лукариса (в будущем также ректора Острожской школы, а позже Константинопольского патриарха), где получил возможность в совершенстве освоить церковнославянский и греческий языки.
После смерти отца Смотрицкого князь Константин Острожский отправил его для дальнейшего обучения в иезуитскую Виленскую академию (это случилось, по разным источникам, в 1594 или в 1601 году; первый вариант считается более достоверным); затем Смотрицкий много путешествовал за границей, слушал лекции в различных университетах, особенно в протестантских Лейпцигском, Виттенбергском и Нюрнбергском университетах. Вероятно, за границей он получил ученую степень доктора медицины. Вернувшись, поселился у князя Соломерецкого под Минском. Смотрицкий часто ездил в Минск, боролся против унии, вследствие чего многие униаты вернулись к православию и в Минске было основано православное братство.
Редактировать

Труды ученого

Около 1608 года переехал в Вильну, состоял в Виленском братстве, анонимно издал трактат «Antigrafe» («Ответ»); преподавал в братской школе. Активно участвовал в национально-религиозной борьбе. Под псевдонимом Теофил Ортолог в 1610 году напечатал свой знаменитейший труд «Threnos» («Плач»), как и большинство других полемических произведений Смотрицкого – по-польски. Смотрицкого считают одним из первых ректоров Киевской братской школы, организованной в 1615–1616 годах, где он преподавал церковнославянский язык и латынь. Затем он вернулся в Вильну, где жил в Святодуховском монастыре. Под давлением или даже по категорическому требованию Виленского братства, которое не могло оставаться равнодушным к контактам Смотрицкого с униатами, принял монашество под именем Мелетия. В 1616 году вышел в свет его перевод на староукраинский язык «Евангелия учительного... отца нашего Каллиста».
В 1618–1619 годах он составил свой главный филологический труд «Грамматіки Славенския правилное Сvнтагма» (Евье, ныне Vievis под Вильнюсом), который явился основой церковнославянской грамматической науки на следующие два века. Грамматика выдержала множество переизданий, переработок и переводов, она состояла из следующих частей: орфография, этимология, синтаксис, просодия. Написанный по образцу греческих грамматик, труд Смотрицкого отражает специфические явления церковнославянского языка. Ему принадлежит установление системы падежей, свойственных славянским языкам (в этом Смотрицкий опередил западных грамматистов, подгонявших падежи живых языков под нормы латинского языка), установление двух спряжений глаголов, определение (еще не совсем точное) вида глаголов и др.; отмечены лишние буквы славянской письменности, в которых она не нуждается. «Грамматика» имеет раздел о стихосложении, где вместо силлабического стиха предлагается пользоваться метрическим, как более свойственным славянской речи. Его «Грамматика» насыщена множеством примеров, облегчающих усвоение грамматических правил. Она неоднократно переиздавалась (Вильно, 1629; Кременец, 1638, 1648; Москва, 1648, 1721, с приближением к живому русскому языку и дополнительными статьями о пользе изучения грамматики) и оказала большое влияние на развитие русской филологии и преподавание грамматики в школах. В азбуковниках XVII в. из нее сделаны обширные выписки. «Грамматика» Смотрицкого легла в основу ряда последующих славянских грамматик, изданных за границей – Вильгельма Лудольфа (Оксфорд, 1696), Ильи Копиевича (Амстердам, 1706), Павла Ненадовича (Рымник, 1755), Стефана Вуяновского (Вена, 1793) и Авраама Мразовича (Вена, 1794).
Редактировать

Литература

  • 3асадкевич Н. Мелетий Смотрицкий, как филолог. — Одесса, 1883
  • Осинский А. С. Мелетий Смотрицкий, архиепископ Полоцкий. — К., 1912
  • Кузнецов П. С. У истоков русской грамматической мысли. — М., 1958
  • Из истории философской и общественно-политической мысли Белоруссии. — Минск, 1962.
  • Прокошина Е. Мелетий Смотрицкий. — Минск, 1966.
  • Яременко П. К. Мелетій Смотрицький. Життя і творчість. — К., 1986.
  • Короткий В. С. Творческий путь Мелетия Смотрицкого. — Минск, 1987
  • Німчук В. В. Києво-Могилянська академія і розвиток укр. лінгвістики XVII—XIX ст. // Роль Києво-Могилянської академії в культурному єднанні слов’янських народів. — К., 1988.
  • Мицько І. З. Острозька слов’яно-греко-латинська академія. — К., 1990.
  • Нічик В. М., Литвинов В. Д., Стратій Я. М. Гуманістичні і реформаційні ідеї на Україні. — К., 1991.
  • Frick D. Meletij Smotryc'kyj. Cambridge, Mass., 1995.Махачкала.
  • Цирульников А. М. История образования в портретах и документах: Учебное пособие для студентов педагогических заведений. — М., 2001.

Смотри также

Статья находится в рубриках
Яндекс.Метрика