Свет (символ)

Свет — первое творение. Свет связан с началом и концом, он существовал в Золотом Веке, а после грехопадения его сменила тьма.
Свет и тьма являются двумя аспектами Великой Матери: жизнью и любовью, смертью и погребением, творением и разрушением.
Большинство философских учений считают свет и тьму составляющими единство противоположностей, проявлениями добра и зла. Свет — синоним добра и Бога. Так, Иисус Христос — Свет мира, Гаутама Будда — Свет Азии, Кришна — повелитель Света, Аллах — Свет неба и земли.
Свет имеет власть разгонять зло и силы тьмы. Достичь света — значит прийти к центру. Обретение рая подразумевает восстанов ление первоначального света.
Свет Ясный — это абсолютная реальность, чистое бытие, бесцветная и бесформенная Пустота. Свет нечистый означает последующее возвращение в мир феноменов.
Свет Солнца олицетворяет духовные знания, в отличие от отраженного света Луны, символизирующего рациональные аналитические знания.
Это символ внутреннего просветления, космической силы, правды. Свет — логос, универсальный принцип, содержащийся в явлении, изначальный интеллект, истина, прямое знание, бестелесное, источник блага. Излучение света олицетворяет новую жизнь, даруемую богом. Свет также — символ бессмертия, вечности, рая, чистоты, откровения, мудрости, величия, радости и самой жизни. Он — слава и блеск. Свет, озарение — результат сверхъестественных сил или их проводник.
Свет, кроме того, ассоциируется с дождем, символизируя нисхождение небесных благодатных сил.
Праздники Света с факельными шествиями проводились в средние века в начале февраля для защиты от чумы, голода и землетрясений. Кельты в начале февраля, отмечая праздник Бригитты, зажигали свечи вокруг зерна.
Огни, зажигаемые при молитве, — это огни Трех Миров.
В греко-римской мифологии Зевса (Юпитера) называли «богом ясного Неба». В элевсинских ритуалах, когда Деметра искала Кора, зажигались огни.
В еврейской Каббале Эйн Соф называется «безграничным светом». У христиан «Христос — Свет Мира», «Отец Света Всякого, который неизменен и не отвернется». Деву Марию как Богородицу называют светоносной.
Языческий праздник Огней в христианстве видоизменился и стал праздником очищения, или Сретением.
В исламе сияющий свет Аллаха освещает весь мир; это также чистое бытие, Небеса, воздух, проявление божественного знания, величия и красоты, интеллект, слово, божье имя. Создатель форм является носителем света. «Аллах есть Свет Небес и Земли» (Коран).
В иранской мифологии свет — чистое бытие, дух. В зороастризме сила истины есть свет, противопоставленный тьме, как Ормузд (Ахура Мазда), Владыка Света, противостоит Ариману (Ангра Манью), Владыке Лжи.
У персов пламя света священно.
В индуизме свет — это эго, а также Атман, космическое творение, производящая сила, духовность, мудрость, святость, проявления Кришны, Владыки Света.
В манихейских текстах Вахман — Свет Мудрости и Свет Добрый.
В буддизме свет — это истина, освобождение, прямое знание, идентификация с Буддой. Свет знаменует преходящий характер мира и обусловленного существования.
В даосизме свет — Дао, свет Небес, проявление небытия, единство.
У китайцев свет — небесная сила, ян.
Свет обычно изображается в виде прямых или волнообразных лучей, диска Солнца или нимба. Как правило, прямая линия олицетворяет свет, а волнистая — жар. Свет и жар символически дополняют друг друга и являются двумя полюсами элемента Огня.
Статья находится в рубриках
Яндекс.Метрика