Муравьев-Апостол Сергей Иванович

Муравьев-Апо́стол Сергей Иванович [28 сентября (9 октября) 1795, Москва — 13 (25) июля 1826, казнен в Петербурге] — декабрист, подполковник. Брат И. И. и М. И. Муравьевых-Апостолов. Участник Отечественной войны 1812 года и заграничных походов. Один из основателей «Союза спасения» и «Союза благоденствия». Один из директоров Южного общества, глава Васильковской управы. Республиканец. Организатор и руководитель восстания Черниговского полка. Ранен в бою. Повешен 13 (25) июля 1826 года.
Редактировать

Военная карьера

Сын И. М. Муравьева-Апостола — дипломата, сенатора, литератора. Образование получил в Париже, где отец находился с дипломатической миссией. В 1810 году поступил на военную службу в корпус инженеров путей сообщения, участник Отечественной войны 1812 года и заграничных походов 1813-1814 годов, участвовал в сражениях при Витебске, Бородине, Тарутине, Малоярославце, Красном, Бауцене, Лейпциге, Фер-Шампенуазе, Париже, имел боевые награды. В 1817-1818 годах состоял в масонской ложе «Трех добродетелей».
Служил в лейб-гвардии Семеновском полку, во время восстания солдат полка в 1820 году удерживал свою роту от выступления, но, как и все офицеры-семеновцы, после раскассирования полка был переведен в армию, сначала подполковником в Полтавский, а затем в Черниговский пехотный полк, квартировавший в г. Василькове Киевской губернии, где получил в командование батальон. Современники единодушно отзывались о нем как о человеке большого ума, редкого обаяния и душевной доброты. Муравьев был решительным противником телесных наказаний, не прибегал к ним сам и всеми способами с ними боролся (говорили, что он даже подкупал полкового палача, чтобы тот не усердствовал во время экзекуций). Он пользовался любовью и у солдат, и у товарищей-офицеров, имел репутацию образцового офицера, причем умел ладить даже с такими одиозными личностями, как его полковые командиры Шварц и Гебель, отличавшиеся жестокостью и ограниченностью.
Редактировать

Декабрист

Муравьев был одним из основателей Союза Спасения, участвовал в московском заговоре 1817 года, когда обсуждалось предложение И. Д. Якушкина о покушении на жизнь Александра I, являлся одним из ведущих членов СОЮЗа Благоденствия (член и блюститель Коренного совета). Перевод на службу в провинцию на некоторое время отдалил Муравьева от деятельности тайного общества, а после роспуска Союза Благоденствия он вступил в Южное общество, но до 1823 году не проявлял особой активности.
С 1823 года Муравьев вместе со своим близким другом М. П. Бестужевым-Рюминым развернул активную деятельность; возглавляемая ими Васильковская управа стала самой многочисленной в Южном обществе. На совещаниях руководителей южных декабристов Муравьев и Бестужев-Рюмин настаивали на скорейшем начале восстания в войсках (руководимых офицерами — членами Южного общества), причем ссылались на опыт революции в Испании в 1820 году, которая началась с военного восстания в провинции, спорили с П. И. Пестелем, считавшим, что переворот должен начаться в столице, и предлагали планы выступления.
Летом 1825 года присоединили к своей управе Общество соединенных славян. С осени 1825 года Муравьев был введен в Директорию Южного общества. Имена Сергея и Матвея Муравьевых-Апостолов были названы в доносе Майбороды, и 19 декабря 1825 года Петербургский следственный комитет отдал приказ об их аресте. 29 декабря они были арестованы полковником Черниговского полка Гебелем, но офицеры полка — члены тайного общества — освободили их силой, Гебель был ранен, а Муравьев возглавил начавшееся таким образом Черниговского полка восстание. Во время восстания полковой священник зачитал перед строем составленный Муравьевым «Православный катехизис», в котором доказывалось, что долг христианина — бороться с неправой властью, а республиканские идеалы подтверждались цитатами из Библии. Муравьев оставался во главе восставших до самого конца, при подавлении восстания был тяжело ранен, арестован и привезен в Петербург. Был приговорен к смертной казни и повешен.
Муравьев не был женат, но в письме к отцу из крепости он просил его позаботиться о двух усыновленных им мальчиках. Скорее всего, это были его внебрачные сыновья; дальнейшая их судьба неизвестна.
Редактировать

Дополнительная литература

  • Эйдельман Н. Я. Апостол Сергей. М., 1975.

Смотри также

Статья находится в рубриках
Яндекс.Метрика