Боливи́йцы — население Республики Боливии. Это слово имеет и более узкий смысл: боливийцами (боливианос) называют себя представители испаноязычного населения, наиболее многочисленного в стране. По данным на 2006 год население Боливии составляло около 10 млн человек, из которых испаноязычных боливийцев около 40 % от общего числа жителей, кечуа — около 30, аймара — около 20 и так называемых «лесных индейцев» около 3 %.
Испаноязычные боливийцы являются потомками немногочисленных испанских переселенцев, впервые появившихся на территории нынешней Боливии во второй трети 16 века, и коренного индейского населения (кечуа, аймара, тупи-гуарани, и др.). В основной своей массе это метисы, а также чоло (индейцы, владеющие в совершенстве испанским языком и осевшие в городах). Значительную часть испаноязычных боливийцев составляют креолы — несмешавшаяся с другими расовыми группами белая часть населения, или же население, имеющее ничтожную часть индейской крови. В эту группу населения входит также небольшое количество негров, мулатов и самбо (около 10-15 тыс человек). Группа испаноязычных боливийцев постоянно растет в численности, как за счет смешения различных этнических групп и распространения испанского языка, так и в результате более высокого среди них естественного прироста населения. Испанский язык боливийцев сильно отличается от испанского, на котором говорят в других странах Латинской Америки, так как содержит большое количество индейских слов и выражений. Большинство испаноязычных боливийцев двуязычны, они знают испанский и один из индейских языков — кечуа, аймара или гуарани.
Боливийцы часто возводят свои культурные традиции и даже этническую историю к доиспанской цивилизации инков. Это не случайно, так как после образования в 14 веке на значительной части Южной Америки империи инков, язык кечуа был принят в ней государственным языком, что способствовало ассимиляции и растворению многих других индейских племен в среде кечуа. Этот процесс продолжался и при испанском колониальном владычестве в 16-19 вв. Между тем, кечуа составляют треть населения Боливии (язык кечуа является одним из трех государственных языков страны, наряду с испанским и аймара) и проживают на территории Южной Америки на всем протяжении Анд от Колумбии до Аргентины и Чили.
Еще более древнюю (доинкскую) цивилизацию Тиуанако представляют аймара. Также, как и кечуа, они живут в основном в высокогорье. Они расселены в основном по берегам озера Титикака, а также в высокогорных департаментах Оруро, Ла-Пас и Потоси, на склонах Кордильеры-Реаль, а также, в небольшом количестве, в тропических долинах на востоке Анд и на юго-западе страны.
К числу «лесных индейцев» относится наиболее отсталая часть населения страны. Всего их существует более 50 племенных групп: тупи-гуарани, араваки, мовима, самуко, каювава и некоторые другие народности андо-экваториальной языковой семьи.
Большинство населения Боливии — католики. В стране также много протестантов (баптисты, методисты и адвентисты седьмого дня). К ним относятся и проживающие в Боливии немцы (они в основном меннониты). Среди индейцев сохранились традиционные верования.
Основные традиционные занятия боливийцев — пашенное земледелие (рис, пшеница, сахарный тростник, хлопчатник, кофе и др.; на плоскогорье Пуна - картофель, ячмень, кукуруза и др.), пастбищное скотоводство (крупный и мелкий рогатый скот, ламы); чоло — чаще всего торговцы, мелкие служащие, квалифицированные рабочие. После революции 1952 года стали активизироваться коллективные формы земельной собственности (общины, сельскохозяйственные кооперативы), более интенсивно стала развиваться промышленность.
В культуре боливийцев черты европейского происхождения (жилище так называемого колониального типа, в котором жилые помещения расположены вокруг 2-3 дворов-патио, а наружу выходят глухие стены с массивными воротами) в большой мере подверглись индейскому влиянию (использование кирпичей-сырцов (адобов) в архитектуре, музыкальный фольклор и др.).