Вход
Регистрация Зарегистрируйтесь, чтобы получить расширенные возможности...

Скопас

Ско́пас (около 395 до н.э., Парос — 350 до н.э.) — древнегреческий скульптор и архитектор 4 века до н.э., представитель поздней классики. Из произведений Скопаса сохранился фриз Мавзолея в Галикарнасе с изображением битвы греков с амазонками (мрамор, около 350 года до н. э.. Искусство Скопаса отличают драматический пафос борьбы, страстность, выразительность поз и жестов. Одним из совершенных творений мастера является статуя «Менады», движение которой передано в сложном круговор ракурсе. Почти все произведения Скопаса уничтожены временем.
Скопас (Битва греков с амазонками 2)
Битва греков с амазонками
Скопас родился на острове Парос, работал в малоазиатских городах Тегее и Галикарнасе. Как архитектор он принимал участие в восстановлении уничтоженного в 395 году де н.э. храма Афины Алеи в Тегее (350-340 до н.э.), для которого он также исполнил две фронтонные группы, изображавшие «Охоту на каледонского вепря» и «Битву Ахилла с Телефом», а также в сооружении и мавзолея в Галикарнасе (середина 4 века до н. э.). Среди дошедших подлинных произведений Скопаса важнейшим является фриз мавзолея в Галикарнасе с изображением амазономахии; фрагменты фриза с 1857 года хранятся в Британском музее. Амазономахия Скопаса отличается смелостью композиции и исполнения, отдельные эпизоды просты и жизненны, позы фигур, облеченных в легкие и развевающиеся от сильных движений одеяния, соответствуют характеру действия. Над фризами Галикарнасского мавхолея Скопас трудился совместно с Бриаксисом, Леохароми Тимофеем. Скульптуры Скопаса известны по римским копиям: «Аполлон Кифаред», вывезенный из Греции императором Августом в Рим и поставленный на Палатинском холме (копия находится в Ватиканском музее); изваянная для Элиды «Афродита Пандемос» в виде женщины, сидящей на козле; «Геракл Сикионский»; «Арес» (позднейшая копия известна под названием Ареса Людовизи); «Менада»; «Мелеагр»; «Эрот с его спутниками Гимеросом и Потосом».
Отказавшись от свойственного искусству 5 века до н.э. гармонического спокойствия образа, Скопас обратился к передаче сильных душевных переживаний, борьбы страстей. Для их воплощения скульптор использовал динамическую композицию и новые приемы трактовки деталей, особенно черт лица: глубоко посаженные глаза, складки на лбу, приоткрытый рот. Насыщенное драматическим пафосом творчество Скопаса оказало воздействие на скульпторов эллинистической культуры, в частности на произведения мастеров 3-2 веков до н.э., работавших в Пергаме.
Редактировать

Дополнительная литература

  • Чубова А. П. Скопас. Л.; М., 1959.

Смотри также

Статья находится в рубриках
Яндекс.Метрика