Вход
Регистрация Зарегистрируйтесь, чтобы получить расширенные возможности...

Расин Жан

Раси́н Жан (Racine) (крещен 22 декабря 1639, Ла-Ферте-Милон, графство Валуа, ныне департамент Эн, в 80 км к северо-востоку от Парижа — 21 апреля 1699, Париж) — французский драматург, поэт, представитель классицизма. В трагедиях «Британник» (постановка 1669 года, издана в 1670 году), «Береника» (постановка 1670 года, издана в 1671 году), «Митридат» (поставлена и издана в 1673 году), «Федра» (поставлена и издана в 1677 году) — масштабное поэтическое изображение трагической любви, конфликта между монархическим деспотизмом и его жертвами, противоборства страстей в человеческой душе, утверждение необходимости следовать требованиям нравственного долга.
Редактировать

Биография

Подобно Корнелю, Расин происходил из семьи провинциальных судейских чиновников. В 1641 году он лишился матери, которая умерла при родах его единственной сестры, а в три года потерял отца. Детей взяла на воспитание бабушка. Расину было девять лет, когда его отдали в пансион, связанный с аббатством Пор-Рояль, оплотом янсенистов (см. янсенизм). Это близкое к протестантизму религиозное движение было осуждено Римом еще в 1642 году, а в 1656 году были закрыты королевским указом все школы Пор-Рояля. Стержень учения янсенистов составляла идея предопределения — «благодати», от которой зависит спасение души. В Пор-Рояле Расин получил великолепное эллинистическое образование – одновременно он унаследовал от своих учителей-янсенистов обостренный интерес к «греховным» движениям души и искусство анализа сокрытых психологических состояний.
В 1658 году Расин начал изучать право в Париже и завел первые связи в литературной среде. В 1660 году он написал поэму «Нимфа Сены», за которую получил пенсию от короля, а также создал две пьесы, никогда не ставившиеся на сцене и не дошедшие до наших дней. Семья матери решила подготовить его к религиозному поприщу, и в 1661 году он уехал к дяде-священнику в Лангедок, где провел два года в надежде получить от церкви денежное содержание, которое позволило бы ему целиком посвятить себя литературному труду. Эта затея окончилась неудачей, и около 1663 года Расин вернулся в Париж. Круг его литературных знакомств расширился, перед ним открылись двери придворных салонов. Первые из его сохранившихся пьес — «Фиваида» (1664) и «Александр Великий» (1665) — были поставлены Мольером. Сценический успех побудил Расина вступить в полемику со своим бывшим учителем — янсенистом Пьером Николем, который провозгласил, что любой писатель и драматург является публичным отравителем душ.
Редактировать

Творчество

В 1665 году Расин разорвал отношения с театром Мольера и перешел в театр Бургундский отель вместе со своей любовницей, актрисой Терезой дю Парк, сыгравшей в 1667 году заглавную роль в «Андромахе». Это был первый шедевр Расина, имевший колоссальный успех у публики. Широко известный мифологический сюжет уже был разработан Еврипидом, но французский драматург изменил суть трагедийного конфликта с тем, чтобы «образ Андромахи соответствовал тому представлению о ней, которое утвердилось у нас». Сын Ахилла Пирр помолвлен с дочерью Менелая Гермионой, но страстно любит вдову Гектора Андромаху. Добиваясь ее согласия на брак, он угрожает в случае отказа выдать грекам сына Гектора Астианакса. Греческое посольство возглавляет Орест, влюбленный в Гермиону. В «Андромахе» отсутствует конфликт между долгом и чувством: отношения взаимной зависимости создают неразрешимую дилемму и ведут к неизбежной катастрофе – когда Андромаха соглашается выйти замуж за Пирра, Гермиона приказывает Оресту убить своего жениха, после чего проклинает убийцу и кончает с собой. В этой трагедии показаны раздирающие душу человека страсти, которые делают «разумное» решение невозможным.
С постановки «Андромахи» начался самый плодотворный период в творчестве Расина: вслед за его единственной комедией «Сутяги» (1668) появились трагедии «Британник» (1669), «Береника» (1670), «Баязет» (1672), «Митридат» (1673), «Ифигения» (1674). Драматург находился на гребне славы и успеха: в 1672 он был избран во Французскую Академию, а благоволивший к нему король даровал ему дворянский титул. Поворотным пунктом этой чрезвычайно успешной карьеры стала постановка «Федры» (1677). Враги Расина предприняли все усилия, чтобы провалить пьесу: незначительный драматург Прадон использовал тот же сюжет в своей трагедии, которая была поставлена одновременно с «Федрой», и величайшая трагедия французского театра (которую сам драматург считал своей лучшей пьесой) на первом представлении провалилась. Беззаконная любовь жены афинского царя Тесея к пасынку Ипполиту в свое время привлекла внимание Еврипида, для которого главным героем был чистый юноша, жестоко наказанный богиней Афродитой. Расин поставил в центр своей трагедии Федру, показав мучительную борьбу женщины со сжигающей ее греховной страстью. Существует по крайней мере две трактовки этого конфликта — «языческая» и «христианская». С одной стороны, Расин показывает мир, населенный чудовищами (одно из них губит Ипполита) и управляемый злобными богами. Вместе с тем здесь можно обнаружить существование «сокрытого Бога» янсенистов: он не подает людям никаких «знаков», но только в нем можно обрести спасение. Не случайно пьесу с восторгом принял учитель Расина Антуан Арно, которому принадлежит знаменитое определение: «Федра – это христианка, на которую не снизошла благодать». Героиня трагедии обретает «спасение», обрекая себя на смерть и спасая честь Ипполита в глазах отца. В этой пьесе Расину удалось сплавить воедино понятие языческого рока с кальвинистской идеей предопределения.
Интрига вокруг «Федры» вызвала бурную полемику, в которой Расин не стал принимать участия. Внезапно оставив сцену, он женился на набожной, но вполне заурядной девушке, родившей ему семерых детей, и занял должность королевского историографа вместе со своим другом Буало. Единственными его пьесами за этот период стали «Эсфирь» (1689) и «Гофолия» (1690), написанные для школы девочек в Сен-Сире по просьбе их патронессы маркизы де Ментенон, морганатической супруги Людовика XIV. Творчество Расина представляет собой высший этап французского классицизма: в его трагедиях гармоническая строгость построения и ясность мысли сочетается с глубоким проникновением в тайники человеческой души.
Редактировать

Дополнительная литература

  • Батюшков Ф. Женские типы в трагедиях Расина. СПб, 1897.
  • Мокульский С. С. Расин: К 300-летию со дня рождения. Л., 1940.
  • Кадышев В. С. Расин. М., 1990.
  • Goldman L. Jean Racine dramaturge. Paris, 1956.
  • Picard R. La carriere de Jean Racine. P., 1956.
  • Barthes R. Sur Racine. P., 1963.
  • Vinaver E. Racine et la poesie tragique. Paris, 1963.
  • Мультатули В. М. Расин в русской культуре. - СПб.: СПбГУКИ, 2003.
  • Мориак Франсуа. Жизнь Жана Расина. - М.: Книга, 1988.

Сочинения

  • Сочинения. М., 1984. Т.1-2.
  • Theatre complet. Paris, 1963.

Смотри также

Видные представители французского классицизма

Статья находится в рубриках
Яндекс.Метрика