Вход
Регистрация Зарегистрируйтесь, чтобы получить расширенные возможности...

Нил Сорский

НИЛ Сорский (в миру Николай Майков) (около 1433–1508) — русский церковный деятель, глава нестяжателей.
Будучи монахом Кирилло-Белозерского монастыря, Нил странствовал по Востоку, побывал в Константинополе и Афоне, где познакомился с исихазмом, изучал патристическую литературу. Вернувшись на родину, он основал вблизи Кирилло-Белозерского монастыря, у реки Соры, свою обитель. Учение Нила Сорского отличалось от официального русского православия, в котором были сильны тенденции авторитаризма и слепого следования внешней стороне обрядов. В своих сочинениях Нил Сорский развивал мистико-аскетические идеи в духе исихазма Григория Синаита, требуя сосредоточения верующего на своем внутреннем мире, личного переживания веры как непосредственного единения верующего с богом. Опираясь на высказывание из послания Павла «не трудящийся да не ест», Нил Сорский требовал от монахов участия в производительном труде; он выступал за реформу монашества на началах скитской жизни. Нил Сорский рекомендовал отказаться от насилия и гонений еретиков. Его учение противостояло воинствующей церкви, идеологом которой являлся Иосиф Волоцкий. На соборе 1503 года Нил Сорский защищал политику великокняжеской власти, направленную на секуляризацию церковных монастырских земель. В литературном наследии Нила Сорского большое место занимают вопросы психологии человеческих страстей, при изучении которых он опирался на традиции византийского аскетизма. Вслед за Иоанном Лествичником Нил Сорский выделил стадии в развитии страстей: восприятие («прилог»), фиксация («сочетание»), адаптация («сложение»), утверждение («пленение») и доминация — «страсть» в ее настоящем значении. Усилием воли и переменой внешнего образа жизни человек должен преодолевать свои страсти на ранних стадиях их развития, стремиться к нравственному усовершенствованию.
Редактировать

Дополнительная литература

  • Архангельский А. С. Нил Сорский и Вассиан Патрикеев. Их литературные труды и идеи в Древней Руси. Ч. 1: Преподобный Нил Сорский. СПб., 1882.
  • Казакова Н. А., Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV - начала XVI века. М., Л., 1955.
  • Лурье Я. С. Идеологическая борьба в русской публицистике конца XV - начала XVI в. М., Л., 1960.
  • Он же. К вопросу об идеологии Нила Сорского // Труды Отдела древнерусской литературы Института русской литературы АН. Л., 1957. Т. 13.
  • Замалеев А. Ф. Философская мысль в средневековой Руси (XI-XVI вв.). Л., 1987.
  • Громов М. Н., Козлов Н. С. Русская философская мысль Х-XV11 веков. М., 1990.
  • Федотов Г. П. Святые Древней Руси. М., 1990.
  • Lilienfeld F. Nil Sorskij und seine Schriften. Berlin, 1963.

Сочинения

  • Устав о скитской жизни. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1991.
  • Нила Сорского Предание и Устав. СПб., 1912.
  • Прохоров Г. М. Послания Нила Сорского // Труды Отдела древнерусской литературы Института русского языка АН. Л., 1974. Т. 29.

Смотри также

Статья находится в рубриках
Яндекс.Метрика