Вход
Регистрация Зарегистрируйтесь, чтобы получить расширенные возможности...

Лионские соборы

Лио́нские собо́ры, соборы 13 в. в Католической церкви, сыгравшие важную роль в преодолении кризиса духовной и политической власти в Европе и во взаимоотношениях между Восточной и Западной церквами.
Инициатива созыва нового Вселенского собора еще в 1241 принадлежала Григорию IX, однако смерть настигла его в Риме, осажденном войсками германского императора Фридриха II, отлученного от церкви из-за отказа признать первенство папы в духовных вопросах. Новый папа Иннокентий IV предусмотрительно покинул Рим в 1244, избрав для проведения собора Лион во Франции. Незадолго до собора ухудшилось положение христиан на Востоке: в 1244 турки осадили Иерусалим и разбили крестоносцев у Газы; войска короля Венгрии и Польши Белы IV были разбиты армией хана Огедая, возникла серьезная необходимость объединения духовных и военных сил Европы.
I Лионский собор проходил с 28 июня по 17 июля 1245, в понтификат папы Иннокентия IV (1243-1254). На соборе, в присутствии королей Англии и Франции, графов Тулузы и Прованса, правителей ряда немецких княжеств, Генуи, Венеции, аббатов Клюни, Сито и Клерво, были выслушаны доклады о политической обстановке на Востоке и в Восточной Европе латинских патриархов Иерусалима и Константинополя и русского архиепископа Петра Акеровича, привезшего в Рим ценные сведения о татаро-монгольской армии. Среди важнейших документов собора — постановления о юридических правах Церкви, об осуждении клятвопреступлений и кощунств, об осуждении наемных убийств, о равных правах латинского и греческого патриархатов в Константинополе, о юридических полномочиях папы низлагать германского императора.
II Лионский собор проходил с 7 мая по 17 июля 1274, в понтификат папы Григория X (1271-1276 гг.). Папа, только что вернувшийся из Сен-Жан д'Акр, города-крепости крестоносцев в Палестине, предложил собору план проведения больших реформ и унии с Константинопольским патриархатом. В свою очередь византийский император Михаил VIII Палеолог имел встречный план объединения церквей, ожидая военной и политической помощи от папы в защите от турок. Константинопольский патриарх Иосиф, получив личное приглашение Григория X участвовать в соборе, отказался от поездки в Лион и был низложен Михаилом VIII. На III сессию собора прибыла делегация из Константинополя, возглавляемая прежним патриархом Германом и митрополитом Никеи. Латинский патриархат в Константинополе представлял грек, францисканец Иоанн Парастон. Запад должны были представлять германский император Рудольф I Габсбург, король Англии Эдуард I, Хайме I Арагонский, Альфонс X Кастильский и др., а также крупнейшие богословы Запада — св. Бонавентура, св. Альберт Великий, св. Фома Аквинский и др. Греческая делегация везла на Собор письмо Михаила VIII с просьбой разрешить византийскому духовенству читать Символ веры без включения формулы «филиокве». В связи с кончиной св. Фомы Аквинского францисканец Иероним д'Асколи привез в Лион письменное изложение его богословского трактата «Против ошибок греков».
Представители Константинополя отклонили на соборе вопрос об унии с Римом. Позже Иннокентий V, бывший лионский архиепископ Пьер де Тарантез, вновь безуспешно обратился к Михаилу VIII c предложением унии и включил в католическую иерархию патриарха Германа. Наряду с вопросом об унии, на соборе обсуждалась внешняя политика Римско-католической церкви на Востоке и духовная дисциплина (документ «Religionem diversitatem», запрещающий создание новых монашеских орденов).
Статья находится в рубриках
Яндекс.Метрика